APARECIDA - O que está por detrás da história da pesca milagrosa da Imagem? Qual é o significado do corpo sem a cebeça?

 

 Neste mês de outubro, mês de Nossa Senhora do Rosário, mês em que celebramos a Padroeira do Brasil, Nossa Senhora da Conceição Aparecida, vamos aprender a mensagem que Nossa Senhora Aparecida veio nos trazer naquele 12 de outubro de 1717.

A pesca milagrosa. Muito mais que aquela pesca farta após o encontro da imagem é a pesca milagrosa da imagem, pois, todos sabem que uma imagem feita de terracota não boiaria na água a ponto de ser presa em uma rede. A imagem devido ao tempo que estava nas águas do Rio Paraíba, enxarcada pela água, incrustrada pelo lodo do fundo do rio e não poderia vir até a rede.

Outro fato é: não só o corpo da imagem, mas, também a cabeça. Primeiro surge o corpo a imagem e logo depois surge a cabeça. Fato miraculoso que tem a mão divina de Nossa Senhora e uma mensagem transmitida neste episódio que poucos se dão conta. Qual é a Mensagem trazida por Nossa Senhora nesse episódio?

No século XVIII o Brasil ainda era colônia do reino de Portugal. Portugal que foi consagrada à Nossa Senhora da Conceição pelo rei D. João IV. Portugal e que desde 1646 não fazia coroação de seus monarcas, mas, uma cerimônia de aclamação porque desde que foi entregue o Reino português à Nossa Senhora, ao proclamá-la Rainha de todo o reino, nenhum rei ousava ser coroado, nem colocar a coroa sobre a cabeça. Ela ficava junto ao rei em um lugar de destaque ao lado de uma imagem da Virgem Maria.

Os portugueses trouxeram para cá essa devoção e junto dela várias imagens de Nossa Senhora da Conceição. E é neste cenário podemos compreender a profundidade da mensagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida.

O que é um corpo sem cabeça? O que está por detrás deste simbolismo? 

A mensagem de Nossa Senhora vem até nós através de uma imagem quebrada, de um corpo separado da cabeça, depois de uma cabeça unida ao corpo e a partir daí o segundo milagre, a pesca milagrosa, as redes se encheram de peixes. Parece repetir a pesca milagrosa do Evangelho...

Vamos lembrar que a Igreja de Cristo é seu corpo místico, ele é a Cabeça – Ef5, 23 – nós somos os membros, o Espírito Santo é a alma deste corpo. De modo que se o corpo se separa da cabeça, que é Cristo ele perece.

Nesse sentido é que entra a mensagem de Nossa Senhora para os tempos vindouros. O corpo separado da cabeça é extremamente significativo. O corpo sem a cabeça é o homem sem Jesus Cristo. O corpo unido à cabeça é a Igreja de Cristo.

Quando encontra a cabeça o homem encontra Cristo. Um outro ponto do evento da aparição da imagem encontrada vem mostrar aos protestantes que Deus utiliza sim, da matéria, das imagens, dos objetos sagrados, no caso de uma pequenina imagem de Nossa Senhora para transmitir sua mensagem. Porque toda matéria é boa se a intenção é boa. A matéria é criada por Deus. E o Filho Deus se utilizou de um corpo material para se encarnar.   

Essa imagem tem ainda muito mais importância por ser a representação da Virgem da Conceição. Isso nos liga também ao dogma da Imaculada Conceição que seria proclamado 150 anos depois da aparição desta imagem. E esse título de Nossa Senhora por excelência é o título que vai diretamente contra esse movimento maçônico que quis destruir a Igreja e que conseguiu implantar em todos os seguimentos e em toda a sociedade para construção desta nova sociedade e essa ‘nova igreja’.

A cabeça separada do corpo, traz a mensagem de Nossa Senhora que satanás através usaria a maçonaria tentaria destruir o corpo de Cristo. A imagem sem a cabeça representa também a ruptura do Estado e da Igreja e, logo depois, o fim do Império Brasileiro e Português. A ruptura da união do Estado com Igreja tiraria a força religiosa da frente enfraquecendo as bases e levando o povo cada vez mais ao ateísmo. Visto que a religião que um rei seguia era essa a religião que os súditos deveriam seguir.

Nesta nova sociedade, que viria futuramente com o golpe maçônico da República a verdadeira Igreja Católica não podia existir como religião oficial. Aliás, a república não tem religião.

Tal projeto de destruição do catolicismo que começou na Revolução Francesa encabeçada por maçons, chegou até nós pelo golpe da República maçônica que causou a expulsão do Imperador D. Pedro II, sua família, inclusive a sucessora do trono a princesa Isabel. Porque se ela continuasse o império, católica fervorosa que era, e assumisse o trono, os planos deles iam sucumbir. Para isso foi preciso acabar não só com o Império, mas, também expulsar todos da família real do Brasil.

A partir daí com a proclamação da República iniciou-se o plano de fazer deste país uma nação maçônica anticristã em todos os sentidos com uma falsa ‘liberdade religiosa’ e um ‘Estado laico’, isto é uma República sem Deus, sem Jesus Cristo. Eis a mensagem do corpo em a cabeça de Aparecida!

Para implantar os desejos dos oficiais maçônicos era necessário acabar com o que devia frear as consciências, a Fé e a verdadeira religião deveriam ser substituídas por uma outra menos agressiva. Uma vez, destruído os reinados católicos não só na Europa, como em todos os lugares, era preciso criar uma nova Igreja católica aliada aos pensamentos maçônicos. E como fazer isso senão pela infiltração da maçonaria na base, na hierarquia da Igreja? Isso aconteceu após Pio XII. O plano de destruição da Igreja Católica era a infiltração de maçons dentro das bases da Igreja e isso aconteceu com a eleição do cardeal Roncalli, João XXIII que era maçom. Ele trabalhou para que a Igreja entrasse no modernismo e convocou o Concílio Vaticano II, o pior de todos os concílios.

O plano maçônico era mexer na base, nas estruturas da Igreja a fim de pô-la abaixo. Era necessário acabar com a Igreja cristocêntrica para uma Igreja Homocêntrica.  

Através do papa maçônico João XXIII, que de início abriu as portas da revolução para instalar o modernismo na Igreja, concluído com Paulo VI e de lá pra cá todas as formas de erros e heresias podemos perceber nesta ‘falsa Igreja’. Hoje, aqueles que ainda resistem são perseguidos, são afastados, são punidos por defenderem a verdadeira Fé Católica.

Essa mensagem trazida por Nossa Senhora em 1717, e que depois seria reafirmada 200 anos depois em Fátima em 1917, no auge da primeira Guerra Mundial, Nossa Senhora lança um alerta a todo mundo que castigos maiores viriam e a Igreja sofreria as penas se não se convertesse. De fato, veio a II grande. Ela pediu a consagração da Rússia ao seu Imaculado Coração e nenhum Papa o fez, porque embora temos um Papa no Vaticano que não é verdadeiro, a sede de São Pedro está vazia até Pio XII. Todos os alertas de Fátima ao que se viria e o 3º segredo que não foi revelado em 1960 colabora com a tese de que os inimigos da Igreja, tendo se infiltrado nela não permitiriam a intervenção divina contra os absurdos que o C. Vaticano II traria. O ano de 1717 marca o início da decadência a Igreja e a elevação do templo maçônico em suas ruínas.   

Naquela imagem de Nossa Senhora estão incrustados dois dogmas: O dogma de que todos nós estamos contaminados pelo pecado original, e o dogma de que só a Virgem Maria foi preservada deste pecado. Isso é muito importante! Porque a maçonaria que tem sua origem na gnose nega que o ser humano seja contaminado, que nós estamos numa situação de perda, estamos decaídos dessa graça, dessa perfeição da criação original e, portanto, nós temos uma tendência para o pecado e nós temos a mente ofuscada justamente por causa deste problema que aconteceu na origem quando Adão e Eva fizeram esse rompimento do vínculo com Deus e ali começou a desgraça do gênero humano.

Dentro da lógica maçônica aquilo que chamamos de pecado original que era o início desse problema para eles foi justamente o início da luz. Porque segundo eles essa serpente trouxe para eles um conhecimento, esse conhecimento que eles chamam gnose que leva justamente os seres humanos a uma proximidade maior com a divindade.

Veja que tudo que se refere a Nossa Senhora Aparecida é significativo, simbólico e extremamente importante, não só para a época, mas, para os tempos de hoje. A imagem de Nossa Senhora foi encontrada em 1717 e nesta mesma data foi fundada oficialmente a maçonaria na Inglaterra.

É como se traçássemos uma reta e pudesse compreender ali a oposição daquilo que estava acontecendo na Inglaterra e daquilo que estava acontecendo no Brasil.

A Inglaterra se apresenta como o lugar que na ocasião estava justamente fomentando a Nova Ordem Mundial, tudo foi criado ali, por isso, a maçonaria se desenvolveu ali porque justamente a partir do movimento anglicano colocaram para fora o Papa. A Inglaterra foi a primeira nação que cortou a cabeça do corpo. Foi por isso mesmo que ali na Inglaterra nasceu a Maçonaria. Porque ali na Inglaterra estavam muito bem instalados os judeus, já estava instalado muito bem o sistema financeiro que iria patrocinar depois todas as guerras e revoluções, até mesmo a revolução francesa foi financiada pelo dinheiro da Inglaterra.

A mesma coisa aconteceu na Rússia, a revolução que eles chamavam de Comunista, e que dizem ali que as pessoas se revoltaram contra o Quizar, não é verdade, tudo veio de dinheiro da Inglaterra. É essa força da Inglaterra que começou a dissipar esse movimento com essa nova ideologia anticatólica que depois vai invadir o mundo inteiro.

Entretanto no Brasil, ali no rincão, nas margens do Rio Paraíba, dali saía essa Imagem da Virgem Imaculada. O Brasil representa nessa ocasião os limites desse grande Império português que ainda estava como o último ‘bastião’, a última força verdadeiramente católica.

Pode-se ter certeza de que estamos falando de dois extremos em 1717. O Brasil ultracatólico e a Inglaterra já contaminada pelo anglicanismo e pelo nascente espírito maçônico.

Nessa ocasião vai acontecer a aparição desta imagem que já mostra o problema do mundo desde 1717. E o problema do mundo foi este: Uma crise de autoridade na Igreja que separou o corpo da cabeça, a cristandade ficou desorientada porque num primeiro momento se perdeu a conexão com o Papa, mesmo que ali estava um Papa verdadeiro, Pio VI, mas, cada vez mais esse Papa era mais desprezado, mais colocado de escanteio e as pessoas já não davam mais importância para o Magistério do sucessor de São Pedro.

 

[“Mas é principalmente contra a Santa Sé Apostólica e o Pontífice Romano que a contenda destes inimigos tem sido, por longo tempo dirigida. O Pontífice foi primeiramente privado da proteção de sua liberdade e de seu direito de principado civil; e agora o tempo chegou, no qual os guerrilheiros da seita abertamente declaram aquilo que, em segredo, entre eles mesmos, têm por um longo templo planejado, ou seja, que o poder sagrado dos Pontífices Romanos deve ser abolido, e que o próprio Papado, fundado por direito divino deve ser destruído” – Papa Leão XIII, Humanum genus]    

 

E foi justamente com crescente espírito galicano, ou podemos dizer, crescente espírito de desprezo ao Magistério e a autoridade do Santo Padre o Papa que nós fomos progredindo na instalação desta nova ordem que foi instalada com sucesso principalmente a partir da II guerra mundial.  

[Da Plena obediência à Santa Sé: condição primeira para uma fé pura e perfeita. “A vida cristã repousa sobre a fé como sua base, a Fé por sua vez, repousa sobre o ensinamento da Santa Sé de Roma, sua obediência plena e total a seu ensinamento, o Papa e a Igreja são uma só coisa, como dizia São Francisco de Sales. O ensinamento da Igreja e o ensinamento do Papa não são dois magistérios, mas, um só e mesmo magistério”]

Estas coisas nós já sabemos, mas, hoje queremos ressaltar o problema porque nós queremos mostrar para as pessoas que aquilo que eles queriam fazer em 1717, hoje eles já chegaram no seu ponto final de consumação.

O Ms. Henri Delassus, escreveu um livro em 1910 chamado ‘A Conjuração Anticristã’, já dizia: “O templo maçônico que quer se erguer sobre as ruínas da Igreja Católica”. Em 1910 Ms. Delassus dizia que “nós já estamos na ruína da Igreja Católica em processo de erguer um templo maçônico em cima”.

As pessoas hoje em dia com o protestantismo instalado por toda parte não querem ter imagens de forma alguma, mas, se você entra numa cidade lá está um templo maçônico instalado. Nas entradas da cidade, nas rotatórias, praças e jardins é comum ver símbolos maçônicos ou até templos inteiros para que as pessoas percebam quem é que manda naquele lugar. Em todos os lugares de norte ao sul você vê a maçonaria instalada. Isso não foi da noite para o dia, mas um processo porque eles sabiam que não bastaria dominar a Inglaterra e a Europa toda, mas, precisavam chegar aos últimos rincões daqueles lugares evangelizados pela Igreja Católica, inclusive à América Latina onde a Igreja Católica chegou primeiro e se tornou uma das maiores nações cristãs fora da Europa. Já que a América do Norte foi o país que foi construído diretamente pela Maçonaria encabeçada por Tomas Jefferson, que depois se tornou presidente, todos os seus sucessores são maçons.

Percebam que: já no século XVIII eles já estavam fazendo guerras contra os Jesuítas, expulsando os Jesuítas não só de Portugal, mas também da América Latina porque a Ordem dos Jesuítas era a última ordem religiosa que ainda guardava essa fidelidade total ao Papa. Os bispos já não tinham mais isso e as outras ordens religiosas, por mais que elas tinham uma fidelidade, elas estavam muito debilitadas e destruídas.

Os Jesuítas que era uma Ordem sólida e influente naquele século, com seus colégios e estava sendo missionário nos lugares longe da Europa como o Brasil, esses países eram uma ameaça à nova ordem porque se os Jesuítas conseguissem instalar verdadeiramente reinos católicos, eles não iam conseguir destruir o poder do Papa. Mesmo que o Papa perdesse na Europa, ele ia ter lugares que ainda guardariam a verdadeira fé e a verdadeira autoridade católica. [A presença dos jesuítas no Brasil era muito forte desde o início pois José de Anchieta, também chamado o “Apóstolo do Brasil” foi o grande responsável pela catequização dos ameríndios era jesuíta.]

Então o jeito foi atacar a Igreja Católica e os jesuítas de todo lado. O seguimento desse processo a partir de 1750 é que surge no poder o Marquês de Pombal que foi iniciado na Maçonaria na Inglaterra quando era embaixador de Portugal em Londres.

Esse homem volta à Portugal com todo o poder, e com essa missão de destruir o reino católico que Portugal ainda guardava. Por isso ele fez guerra contra os Jesuítas porque eles estavam muito bem ligados ao reino de Portugal em todas as missões que eles faziam no mundo inteiro.

A partir daí começou este rompimento. O movimento do Marquês de Pombal foi muito forte sobre a Igreja Católica e os Jesuítas. Tanto que em Portugal houve uma enorme crise de alfabetização, pois, os Jesuítas tinham suas escolas e com a expulsão dos Jesuítas, as escolas foram fechadas. O objetivo desse rompimento era destruir o poder Papal, porque o poder dos jesuítas vinha do Papa, e o poder do Papa vem de Cristo.

É importante observar isso, porque hoje se ensina um catolicismo errado até mesmo nos meios tradicionalistas. Em uma entrevista o bispo Athanasius Schneider que um mestre do galicanismo, [galicanismo para quem não sabe movimento originado na França, que defendia a independência administrativa da Igreja católica romana de cada país com relação ao controle papal], é uma pessoa completamente desviada da Fé Católica, mas, que apresenta como um bispo tradicionalista, um dos poucos que mantém a Missa tradicional, etc. Ele teve a capacidade de dizer nessa entrevista “Não! porque Cristo é mais importante que o Papa”, quer dizer uma frase puramente protestante. Porque todos sabemos que Cristo é mais importante que o Papa, mas ninguém diz isso, por quê? Porque quem recebe o servo recebe o seu Senhor. E Jesus mesmo disse: “Quem vos recebe a mim recebe” – Mt10, 40 – quando nós temos devoção, amor e obediência ao Papa, essa devoção, esse amor e essa obediência se volta ao próprio Cristo. E assim também para cada superior legítimo da Igreja.

Esse discurso de dizer “Francisco está fazendo isto ou aquilo, mas ele não é sempre infalível e temos que desprezar o Papa e temos que fazer considerações contra ele porque Cristo é mais importante que o Papa e é isso que importa”, o Vaticano II, mesmo sendo um concílio católico e a gente pode desprezar que aquilo ali não é maior que a Igreja e o Papa, quer dizer, essas coisas levam as pessoas à confusão e a perda de energia naquilo que é verdadeiramente necessário.

A Igreja é um órgão muito simples, ela é um organismo. Então quer dizer que o Papa, o Concílio e a Igreja tudo é uma coisa só unida com Cristo. É o corpo místico de Cristo, é isso que aprendemos. Se o papa for verdadeiramente legítimo nós temos que estar sempre com ele. E se o concílio Vaticano II for um legítimo Concílio nós devemos simplesmente obedecer. Mas se percebermos a contradição, então nós percebemos que alguma coisa está estranha não podemos obedecer.

[“Isso afirmo com toda certeza: são estes que introduzem a ruína e a peste na Igreja: aqueles que o Pontífice Romano seja o sucessor de Pedro quanto à sua autoridade em matéria de Fé e de Doutrina, ou os que afirmam que o Supremo Pastor da Igreja pode errar nos seus julgamentos de Fé.” – Santo Afonso de Ligorio, sobre o Papa e o Concílio. Pe. Julio Jacques H. Castermam – 1869, pág. 146]

Essa argumentação não é fácil, mas é uma argumentação evidente, na verdade Francisco que se apresenta como autoridade católica e como Papa, no momento é uma cabeça separada do corpo. Porque ele utiliza de toda a estrutura da Igreja para se aliar aos judeus, aos maçons, aos comunistas, aos muçulmanos, etc. Para destruir o trabalho dos verdadeiros santos Padres que lhes antecedeu e com isso destrói-se toda a Fé católica. Por isso, não é de se admirar a frase herética que ele disse anteriormente que “todas as religiões levam a Deus”, enquanto que a doutrina vai dizer “Extra Ecclesiam Nulla Salus”, ou seja, “Fora da Igreja não há Salvação” – porque Jesus é o verdadeiro caminho e não há outro, Ele é o cabeça da Igreja. Pode o corpo sobreviver sem a cabeça? Nossa Senhora Aparecida trouxe essa mensagem já em 1717.

Francisco não só colabora com a instalação dessa falsa igreja, como também o Concílio Vaticano II que se apresenta como os demais, na verdade é justamente a instalação dessa falsa igreja que tem se tornado cada vez mais um templo maçônico erguido em cima das ruínas da verdadeira Igreja de Cristo.

Mas, poderia alguém dizer: “Ah! Mas, a Igreja Católica estava muito bem em 1962, não podemos falar em ruínas”. Mas, quando falamos em ruínas estamos referindo-se ao critério místico. Significa que quando percebemos que as pessoas já não têm mais a fé e que as revoluções e as guerras conseguiram tirar toda estrutura dessa base religiosa, teológica, espiritual da Igreja, mesmo que você vê os prédios ou toda estrutura funcionando perfeitamente, nós falamos de ruínas porque a Igreja Católica como está descrita pelo Ms. Delassus em seu livro, já estava em ruínas a partir do século XX.

Nesse sentido é que a gente entende como que eles chegaram a este objetivo e isso hoje se tornou muito evidente. Um exemplo interessante, recentemente Francisco nomeou como cardeal um arcebispo que se chama Jean-Paul Vesco, ele vai ser cardeal no próximo consistório. Cada consistório que ele fez pra eleger os cardeais, ele conseguiu ir atrás dos piores. E colocando os piores ele garante que o templo maçônico vai continuar existindo em cima das ruínas da Igreja Católica. Provando que suas afirmações desse homem ou ele é maçom ou ele ideias da maçonaria. Porque ele diz inclusive que “Francisco é revolucionário que nós temos que apoiá-lo porque agora ele entendeu que não é o batismo nem a inserção à Igreja Católica que importa, mas o que importa é a fraternidade, a capacidade de ser amigo e companheiro dos outros” – [lembrando que liberdade, igualdade e fraternidade é o lema da Revolução Francesa encabeçada pela maçonaria francesa, 1780-1799]. Essa frase é totalmente maçônica. Com isso se percebe a destruição da Fé e esse instrumento de colocar tudo de forma horizontal e colocar o ser humano acima de tudo e Deus a serviço do ser humano, faz com que tenhamos uma estrutura e doutrina de uma Igreja que não está à serviço da doutrina de Cristo, mas que está à serviço para que prevaleça as ideias da maçonaria.

 

Aqui nós estamos fazendo esta recapitulação histórica principalmente para mostrar a importância deste evento simbólico que foi a aparição desta imagem de Nossa Senhora em sintonia com aquilo que aconteceu no Brasil e no mundo a partir dessa época, ou seja, no começo do século XVIII.

          Relembrando que o Marquês de Pombal colocou todos os Jesuítas num navio e mandou esse navio para Roma e disse “vão para Roma, conversem com seu chefe pra ele arrumar um lugar para vocês porque nós não queremos vocês em nenhum reino de Portugal”.

          Esse foi um movimento fortíssimo e de repulsa total àqueles que estavam ali sendo os educadores daquela nação. E justamente em 1755 veio o terremoto de Lisboa e muitas pessoas entenderam que aquilo era um castigo de Deus, porque estavam perseguindo a Igreja. Houve uma grande perturbação na sociedade a partir dali e a partir daquele momento avançou o processo de destruição da Fé e de destruição do catolicismo foi muito significativo. Mesmo assim eles aproveitaram o terremoto para silenciar as vozes proféticas que anunciavam aquele tempo de sofrimento e calamidade. Eles prendiam os padres, como eles fazem hoje em dia. Se alguém diz ‘isto aqui é errado, isto aqui é uma coisa para enganar as pessoas’, eles vão lá censuram, expõe ao ridículo, expulsam ou transferem os sacerdotes das paróquias, recriminam os verdadeiros fiéis e até excomungam, como por exemplo o caso do Ms. Viganó que foi expulso por não aceitar falsa igreja e o que ela vem ensinando hereticamente ao longo dos anos. Também naquele tempo expulsaram aqueles que chamavam atenção para dizer que aqueles acontecimentos poderia ser um sinal.

          O mesmo espírito do Marquês de Pombal é o mesmo que estava com João XXIII, falso Papa, quando ao entrar no poder começou a dizer: “ah, tem muitas vozes aí que se dizem proféticas, dizendo que nós estamos no fim do mundo, tempo de calamidade, tempo de dificuldade, não! Nós temos que confiar no homem, temos que acreditar no progresso, acreditar nessa nova civilização porque a Igreja se adapta a essa nova realidade e a Igreja está sempre feliz desde que o homem esteja feliz”.

Segundo esse entendimento maçônico dessa nova Igreja o que vale é o progresso e a felicidade terrena do homem enquanto que na lógica católica e do Evangelho de todos os tempos o que vale é a vontade de Deus e a felicidade eterna do ser humano – Mt16, 26 – e não a felicidade terrena. Mas, continuando... A destruição da Fé e do catolicismo aqui no Brasil foi que eles promoveram, ao mesmo tempo que expulsaram os Jesuítas e que destruíam a possibilidade das Ordens religiosas se instalarem, eles controlavam o clero secular (os padres diocesanos e os bispos) que, ou eram maçônicos ou era de certa forma, coligados com a Maçonaria e dominando a Igreja e as estruturas políticas, eles foram trabalhando para que o Brasil não conseguisse um reino católico e dar seguimento àquilo que tinha recebido de Portugal

 [lembrando que D. Pedro I era maçônico; e nós podemos perceber que os poderosos que financiavam a construção de igrejas no Brasil sempre deixavam suas marcas, seja em uma pintura ou imagens disfarçadas dentro dos templos católicos, seja em símbolos maçônicos e suas alegorias internas e externas, como podemos ver em algumas igrejas históricas de Minas Gerais, Rio de Janeiro e Bahia.]

Por isso, eles formaram Dom Pedro I nessa mentalidade e infelizmente quando a Corte de Portugal voltou para a Europa, depois da derrota de Napoleão Bonaparte que já tinha destruído as estruturas cristãs, Napoleão trabalhava diretamente com a Maçonaria, devastando a Europa fez um novo quadro geopolítico que já era esse novo ideal maçônico sendo trabalhado na Europa. Os próprios financiadores de Napoleão o prenderam porque o crescimento da França sempre foi uma ameaça, porque a França tem uma capacidade muito grande de recuperar a consciência católica assim como Portugal e começaram a reorganizar as coisas, mas, sabendo onde queriam chegar. Por isso que não só voltou D. João VI, mas, toda a corte. A corte era necessária para existir um ambiente católico com pessoas de alto nível cultural e de uma raiz cristã profunda para que o Brasil mantivesse esse senso católico.

D. Pedro I ficou sozinho e ele não tinha uma estrutura e uma formação católica suficiente para poder se sustentar dar a resposta que precisava ser dada para aquela invasão maçônica que estava acontecendo. Num primeiro momento ele proibiu a Maçonaria e num segundo momento ele começou a ser instrumentalizado pela Maçonaria. Até porque ele vivia uma vida promiscua e sob chantagem das coisas erradas que ele fazia. Esse homem foi um instrumento do mal há muitas pessoas de direita que exalta a figura de D. Pedro I e exalta a figura de José Bonifácio que o grande articulador maçônico que instrumentalizou primeiro o pai, depois o filho D. Pedro II. E essa instrumentalização vai seguir adiante até o dia em que eles precisavam concretizar seus planos, vendo que D. Pedro II não gozava de forças e que já velho, se preparava para entregar o trono à sua filha Isabel que era extremamente católica, o que eles fazem? Derrubam o Império e, Marechal Deodoro da Fonseca que era líder maçom, deu o golpe proclamando a República e expulsando a família real do Brasil.

Essas coisas a gente tem que ter consciência porque a história é contada de uma maneira deturpada nas escolas, que influenciadas pelos iluminantes ou pelo comunismo não passam a verdade dos fatos e maquiam a história com o objetivo de cegar-nos da verdade. Aprendemos nas escolas a história do Brasil totalmente contrária e errada.

Como por exemplo nós vemos o caso da Conjuração Mineira (1789), uma revolta totalmente maçônica, que tinha como líder o alferes Tiradentes que encabeçou uma revolta contra Portugal por causa do imposto da derrama. Tiradentes desertou, era um bandido, não só ele, mas seus companheiros, no final foi traído e morto. O que a história e a maçonaria fizeram? Elevou-o ao grau de herói, com pinturas fazendo-lhe parecer com Jesus Cristo, e dizendo que ele era um mártir (quase santo) da Inconfidência e que na verdade, queria a independência do Brasil. Mentira! Eles queriam a independência de Minas Gerais, com o objetivo de fazer das Minas Gerais um país independente sob as rédeas da Maçonaria. Tanto é que a bandeira do Estado mineiro traz no meio um triângulo vermelho (o triângulo é símbolo maçônico e vermelho para simbolizar o sangue de Tiradentes), sobre um pano branco com os dizeres em latim: “Libertas Quae Sera Tamem”, ou “Liberdade ainda que tardia”. Notem que a bandeira fala por si só.

[Os inconfidentes eram orientados pela maçonaria. Na obra de Joaquim Felício dos Santos “O Entusiasta,” em ‘Memórias do distrito diamantino da Comarca Serro Frio de 1824: “Os conjurados eram todos iniciados na maçonaria introduzida por Tiradentes quando por aqui passou vindo da Bahia para Vila Rica, quando Tiradentes foi removido da Bahia trazia instruções secretas da maçonaria para os patriotas de Minas Gerais...”]    

Nós aprendemos a história do Brasil de forma deturpada sob os moldes de quem quer que vejamos assim, não com a verdade dos fatos, mas sob aquilo que eles julgam ser a verdade. E a gente acha que o Brasil é um país católico. Católico donde? O Brasil tem suas origens católicas, mas já começou a perder quando Nossa Senhora apareceu ali naquela imagem da Conceição. Porque naquela imagem separada da cabeça, ela anunciava desde então esta ruptura e o que aconteceria com o Brasil no futuro.

Nós temos que nos apegar a Nossa Senhora Aparecida não como fazem a maioria das pessoas. Mas, é perceber que ela é nossa Mãe e ela luta contra os espíritos das trevas e que ela está também nos pedindo par nós sermos fiéis à verdadeira Igreja de Cristo. Porque o Brasil terá uma importância quando na restauração desta verdadeira Igreja.

 

 Quando nós lemos o livro do Apocalipse ali diz muito bem que o dragão fez guerra contra a mulher. O dragão fazer guerra contra a mulher não é só o comunismo, como fazem os grupos de direita que tem aí, mas o dragão é todo esse corpo místico do demônio que é essa Igreja moderna, esse templo maçônico (que foi construído no Vaticano sob as ruinas da verdadeira Igreja e que um dia ressurgirá vitoriosa) e todo esse organismo que também trabalha contra a verdadeira Igreja. Um organismo político que também está ligado às partes de direita, que também estão ligados à partidos que se dizem tradicionais ou monarquistas, mas que protegem a Maçonaria. Estes estão inseridos no espírito maçônico, porque o espírito maçônico é esse espírito liberal e que foi avançando de tal forma que Dom Pedro I fez a proclamação dessa independência aqui no Brasil, que simbolicamente é um ritual satânico, porque é o rompimento do corpo com a cabeça, veja que 100 anos depois de encontrarem a Imagem de Nossa Senhora Aparecida é proclamada a Independência de Portugal sob o peso das libras esterlinas da Inglaterra. O Brasil passa a ser independente de Portugal Católica, mas, passa a ser escravo da Inglaterra maçônica e anglicana. Rompe as relações não só política com o rei, mas, as religiosas com o Papa. Porque não só contrai uma dívida externa com a Inglaterra, mas uma dívida de caráter com todo poder político e maçônico Inglês, como de fato o Brasil é escravo até hoje, pois, a independência era só mais um passo à frente para instalar uma nação maçônica no Brasil. Depois que eles fizeram o serviço sujo disseram “agora você pode ir embora’.

 

É interessante ver dentro da história verdadeira como D. Pedro I foi uma marionete nas mãos dos poderosos, sendo manipulado o tempo todo pelas correntes maçônicas. Quando não mais servia, foi para Portugal se tornou D. Pedro IV, mas para defender os princípios liberais e revolucionários. Ele fez guerra contra seu irmão D. Miguel, que era um rei católico. Ou seja, todo um processo de destruição daquele reino que tinha sido fundado pelo próprio Cristo, pois, Cristo fundou o reino de Portugal para que ela fosse uma nação que trabalhasse para a glória dEle em todos os lugares do mundo. Portugal tinha uma missão única de levar o nome de Cristo aa mundo, no entanto, fizeram tudo ao contrário, escravizando as pessoas e perseguindo a Igreja. Em certos tempos cumpriram muito bem, mas à medida em que foram se corrompendo, deixaram a sacrossanta missão para se fundir com a corrupção e aos ideais satânicos, aos iluministas e toda sorte de promiscuidade. Fazendo o Brasil participar desse movimento. E esse próprio movimento acabou por destruir o reino de Portugal porque tanto lá, como aqui se tornaram países republicanos às custas da Maçonaria.

 

Podemos agora compreender quando logo após a promulgação da libertação da escravatura, com a Lei Áurea, em 13 de maio de 1888, portanto 1 ano antes da proclamação da república, a princesa Isabel já sabia o que viria pela frente, que não assumiria o trono, que seu ato lhe custaria a coroa; ela fez este ato de consagração à Nossa Senhora Aparecida entregando a ela o reinado do Brasil:

 

"Eu, diante de vós, sou uma princesa da terra, e eu me curvo, pois és a Rainha do Céu. E eu te dou tão pobre presente que seria uma coroa igual a minha, e se eu não me sentar no trono do Brasil, eu rogo que a Senhora se sente por mim e governe perpetuamente o Brasil!". 

 

 E justamente no ano seguinte, em 1899 justamente conforme a Mensagem de Nossa Senhora Aparecida tinha transmitido, concretizou todo o plano do inimigo da Santa Igreja. O Império foi deposto e o golpe realizado.

 

 E de lá para cá tudo que vemos dentro dessa falsa Igreja não passa de o “Templo maçônico sobre as ruínas da verdadeira Igreja”.

 

O que é a o corpo separado da cabeça, senão uma Igreja que se diz ser de Cristo, mas, com o seu corpo desligado da Cabeça que é Jesus? Daí podemos fazer uma distinção da Igreja Católica verdadeira, fundada sobre um Magistério, sobre um governo visível, que é Pedro, da falsa Igreja que não é magisterial, mas, sinodal. Que até segundo consta, será regida por fiéis e não pelos bispos.

 

Daí podemos perceber cada vez mais essa “Igreja” falsa, construída em cima das ruínas da verdadeira Igreja Católica, com doutrinas totalmente contrárias ao verdadeiro ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo e de todos os santos padres. Notem que a falsa igreja não combate as heresias, mas se alia a elas e as propagam. Podemos aqui que a Mensagem de Cristo aos fariseus: "cuidado com o fermento dos fariseus!" - "Sepulcros caiados. Bonitos por fora, mas, podres por dentro." - O Evangelho não é passado, se atualiza na vida daqueles que se deixam seduzir por um falso evangelho, uma falsa doutrina, uma falsa teologia e falso ecumenismo. São cabeças que não podem pensar e estão fora do corpo. 

 

Podemos perceber que esta falsa Igreja envolvida com a Teologia da Libertação, com as lutas de classes e cada vez mais ao comunismo. Não se prega a verdade. A verdadeira doutrina não pode mais ser pregada. Daí a perseguição àqueles que ainda insistem em conservar a verdade e a verdadeira fé. Os padres, os leigos, os bispos que buscam viver a verdadeira Fé ensinada antes do Concílio Vaticano II são perseguidos e impedidos de seus ministérios.

 

Daí podemos explicar as missas inculturadas, os teatros feitos dentro da Liturgia, a politicagem das homilias, como tem acontecido em Aparecida, mas também em outros lugares. [Recentemente um padre de uma paróquia de Lagoa da Prata, MG, foi afastado de suas funções sacerdotais pelo bispo por se vestir de noiva. Embora fosse em uma palestra o bispo em sua Nota Oficial disse que as atitudes do padre são condenáveis e não condiz com o verdadeiro espírito católico.]

 Jesus disse “ide e pregai o Evangelho” a falsa Igreja faz o contrário “Ide e pregai a politicagem”. Nessa falsa Igreja que está separada da cabeça se aceita tudo, desde a bênção à casais do mesmo sexo até casais de segunda união. Nas missas, os padres não ensinam, não pregam senão o dinheiro e a política. A catequese não tem nenhuma base, crianças, jovens e adultos recebem os sacramentos sem mesmo saber a doutrina; Jesus disse “Ide e ensinai tudo o quanto vos prescrevi!” Mt28. Mas, um corpo sem cabeça como pode pensar?

A mensagem de Nossa Senhora em 1717 no Brasil é muito clara e se confirmaria 200 anos depois em 1917 em Fátima. Que viria esse tempo. Tempo em que surgiria a falsa Igreja, a Igreja que aliada aos ideais maçônicos e à Nova Ordem Mundial trocaria a religião de Deus pela religião do homem. A Igreja verdadeira que antes era cristocêntrica, passa com essa nova e falsa Igreja a ser homocêntrica. E onde não há uma Igreja verdadeira, também não existe um Papa verdadeiro. Compreendam meus caros irmãos e quem segue esta falsa Igreja deverá pensar nas palavras do Salvador quando disse: “Eu sou a videira, vós sois os ramos, meu Pai é o agricultor. Todo o ramo que não dá fruto, será cortado e lançado ao fogo!” – “Permanecei em mim e eu permanecerei em vós! Nenhum ramo pode dar frutos se não permanecer na videira. Não podeis dar frutos se não permanecerem em mim.” Jo15, 1-4      

 

Mas assim como o corpo une-se novamente à cabeça, Nossa Senhora nos dá esperança de que um dia essa falsa igreja e esse falso poder cairá. A Igreja de Cristo ressurgirá das ruínas para um novo tempo, porque “as portas do inferno nunca poderão rompê-la”, Mt16.

 

E quando naquele fatídico 16 de maio de 1978 a Imagem de Nossa Senhora Aparecida sofre aquele atentado, se quebra em mais de 200 pedaços e depois restaurada. Lembra-nos tantas pessoas que deixaram o Corpo Místico de Cristo. Lembra-nos as quebras desta estrutura que embora em frangalhos, é como a chama que ainda fraca brilha sobre a escuridão. Satanás pode até achar-se vitorioso, como nesses últimos tempos. Mas a Igreja sempre será restaurada porque ela é de Cristo. Tais sinais, nos lembra que a Igreja ainda que aquebrantada, ainda em ruínas é a Igreja verdadeira de seu Filho Jesus que será levantada conforme ele mesmo disse a São Pedro: “As portas do inferno não conseguirão vencê-la!”

 

Não podemos esquecer que Nossa Senhora da Conceição Aparecida está conosco e quer que caminhemos antes de tudo ao lado de seu filho. E que lutemos para a construção de um mundo melhor. Ela é nossa Mãe e vem sempre nos trazer uma mensagem de esperança e conforto. Que ela nos ajude, sobretudo nesse tempo difícil a buscar sempre e estar sempre com a verdade que é seu Filho Jesus.

 

Nossa Senhora Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil, rogai por nós!

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

             

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

 

 

 

           

APARECIDA - A história da Imagem de uma Santa que mora no coração dos brasileiros

Era o ano de 1717, fazia 217 anos que o Brasil foi descoberto. No séc. XVIII época a religião católica era a única e oficial do Reino de Portugal e da Colônia Portuguesa, o Brasil. Naquela época ou era católico, ou não era. 

Não existia, telefone, Rádio, TV e Internet. No entanto, a imagem de uma santa se fez conhecida e amada em todo Brasil.

Foi venerada por príncipes, por generais e pelos Papas, portanto, completam-se mais de 300 anos da pesca da Imagem. 

Do fundo do Rio Paraíba do Sul, da capitania de São Paulo, "Maria da Conceição" se tornou a Rainha e Padroeira do Brasil.

As outras denominações cristãs, os protestantes ou evangélicos como conhecemos hoje não existiam ainda no Brasil e o povo brasileiro, sobretudo, os mais simples e os mais explorados não podiam contar com ajuda dos poderosos e tinham na religião seu único centro de apoio. Gente pobre, muitas vezes sem instrução e simples era explorada pelos poderosos que mandavam e desmandavam na recém Colônia portuguesa. 

Por isso, a religiosidade era tocada muitas vezes de forma austera. Onde também imperava o domínio escravocrata. O povo era simples, na maioria, ameríndios, escravos e camponeses não tinham acesso à informação, nem a uma catequese bem fundamentada. Os padres eram poucos, e com os poucos  recursos que tinham não se preocupavam em oferecer aos fiéis uma boa catequese. Por isso mesmo que surgiu o misticismo religioso e muitas superstições. Entre as religiões afro e o catolicismo.

Raízes de uma cultura ainda pagã. Não havia direitos, justiça para com os menos favorecidos. A Igreja detinha um certo "poder" mas, limitado até o ponto de vista, pois, o Rei de Portugal mandava na Igreja. O povo sofria com as mazelas e com a exploração dos altos impostos. 

A Igreja Católica Romana era submissa ao Rei, portanto o Papa possuía poder limitado. Sob o regime do padroado quem dava as ordens era o Rei e seu governo era considerado divino, isto é, determinado por Deus, o Rei mandava no País e na Igreja. Ao mesmo tempo o Rei mantinha a proteção da Igreja e custeava os salários dos padres, construção de igrejas, escolas de música e artes, etc.

Foi nesse ambiente rústico, em meio de um povo sofrido, pobre sem voz e sem vez, que nasceu uma das mais belas histórias que contarei aqui:

O CONDE DE ASSUMAR - UMA HISTÓRIA E DUAS VERSÕES 

Na primeira versão uma antropologia social, conta-se que o Conde chegou ao Brasil a mando do Rei de Portugal D. Pedro Miguel de Almeida Portugal, mais tarde recebeu o título de Conde de Assumar.  Veio assumir o Governo da Capitania de São Paulo e as Minas de Ouro (Minas Gerais). 

Muitos revoltosos com o governo de Portugal recusavam-se a pagar a derrama, um imposto sobre o o ouro. Outros porém, sonegavam os impostos ao Rei. Além das revoltas. E para acabar com isso é que o Conde de Assumar veio. Para por ordem nas coisas e fazer cumprir a lei. Um homem tido como extremante rigoroso e cruel, sem escrúpulos e sanguinário. 

Assim, por anos esse homem viria a fazer muitos julgamentos, enforcamentos e prisões visto que ele fazia o uso também da autoridade de juiz. 

Longe de ter muitas virtudes D. Pedro Miguel de Almeida Portugal - o Conde de Assumar chegou no Rio de Janeiro em julho daquele mesmo ano e não era nem conde, nem marquês. 

Nem tampouco sabia que lhe era preparado um baquete de recepção. Simplesmente era um ex-general falido que recebeu este posto por D. João V, rei de Portugal nas muitas investidas de sucessão da Espanha. 

Ele então foi enviado para o Brasil para fiscalizar as minas de ouro e diamante. O  nosso ouro  servia para custear a boa vida da Corte de Portugal, pagar empréstimos com a Inglaterra, e construir igrejas. Então, esse homem sem escrúpulos foi sanguinário e impiedoso com todos que se revoltavam contra o pagamento da derrama do ouro. Ele  governou São Paulo, Minas Gerais, Paraná e Santa Catarina.   

A Câmara de Guaratinguetá mandou que os pescadores fossem pescar iguarias da região para oferecer um banquete de pratos típicos para receber o ilustre visitante. A ordem era pescar sobre ameaças de sofrerem castigos, caso não trouxessem a encomenda. 

Os pescadores saíram sem questionar a ordem mesmo sabendo que não poderiam pescar nada. No meio de tantos pescadores que cumpriam as ordens da Câmara Municipal de Guaratinguetá três apenas vão fazer parte desta inesquecível história. São eles:  Domingos Martins Garcia, Felipe Pedroso e João Alves.

      

Na segunda versão, antropológica religiosa,  há quem defende que ele era piedoso e que sua comitiva contava com a companhia de padres e, como era católico fervoroso não comia carne nas sextas feiras, substituindo seu cardápio por peixes. Quando embarcou no Rio de Janeiro por causa das intemperes do tempo, ele que viajava para as Minas Gerais, sua bagagem não pode subir ficando presa. Naquele tempo usava transportar as coisas em lombo de animais, carroças e carros-de-boi mas, o tempo não foi favorável e a mudança era pesada.  

Conta-se que o Conde de Assumar demorou 2 semanas em Guaratinguetá, não foi uma passagem rápida que todos pediram peixe e saíram  para pescar.

Existe o diário do Conde de Assumar que mostra um outro lado desse homem que mostra-o como um homem piedoso, que trazia na sua tropa padres, para que sua tropa não ficasse sem missa e sem a Confissão. Em 29 de setembro ele estava na altura de Cunha, próximo onde hoje é a cidade de Aparecida, que naquele tempo não existia e só virou município em 1928. Existia apenas a cidade de Guaratinguetá. Quando ele chega na altura de cunha ele manda a tropa pousar por ali para descansar e aproveitar a ocasião para se confessar e receber a comunhão porque aquele dia era dia se são Miguel Arcanjo. O conde era devoto de São Miguel. 

Ele teve essa preocupação para que sua tropa pudesse se confessar, participar da Missa e comungar. Depois eles seguem viagem até Guaratinguetá. Chegando lá, permanece duas semanas e o desejo do conde de não comer carne nas sextas feiras levou à pescaria. 

O Rio Paraíba tem esse nome que é indígena e significa 'rio ruim' ou 'difícil de navegar', rio de poucos peixes. Por isso a dificuldade dos pescadores em pescar. Nesse rio e nessa ocasião acontece a pesca da imagem de Nossa Senhora da Conceição que ganhou popularmente o nome de Aparecida. 

      

Mas, é segundo a história que graças a esse homem um acontecimento viria acontecer. Naquele ano em visita às fazendas e arraiais na província de São Paulo que ele chega ao arraial de Santo Antônio de Guaratinguetá.

A PESCARIA MILAGROSA - "Em lugar de peixe uma santa, depois da santa, muitos peixes!"

   

Nas águas do Rio Paraíba do Sul, partiram de longe até porto de Itaguaçu, propriedade do Capitão José Correia Leite. Remaram muito depois de muitas tentativas vãs, e nada de encontrar peixes. Tudo isso aconteceu para a glória de Deus o que viria acontecer depois.

(Esse fato recorda muito a pescaria milagrosa, onde os discípulos depois se passarem a noite toda tentando pescar e sem sucesso, mas, atendendo ao pedido de Jesus lançaram as redes e pescaram muitos peixes. Jo21, 1-14)   

A PESCA DA IMAGEM

 Ali nas proximidades, no Paraíba do Sul, João Alves, um dos pescadores jogou sua rede e trouxe de volta um corpo de uma imagem sem a cabeça. Depois, mais adiante o pescador Felipe Pedroso jogou a rede novamente, e puxou e veio enroscada na sua rede a cabeça.  

Reparando a imagem, depois de limpá-la, pois, estava suja pelo lodo do rio notaram ser a uma cabeça. Então, uniram a cabeça ao corpo e notaram que se tratava da cabeça da imagem pescada por João Alves. 

Era uma imagem que representa Nossa Senhora da Conceição (que inclusive é a padroeira de Portugal). Felipe Pedroso enrolou-a em um pano e depois levou-a para a sua casa. Depois de algum tempo, não se sabe bem o porquê; (talvez porque estivesse quebrada e as pessoas supersticiosas acreditavam que imagem quebrada dava mal sorte); entregou-a aos cuidados de seu filho que então passou a tomar conta da imagem. Chamaram-na de "Nossa Senhora Aparecida das Águas" - porque foi aparecida, pescada nas águas do Rio Paraíba do Sul.

   

Depois deste episódio  pescaram tanto que suas redes não aguentavam... Alguém grita:

-"Milagre gente!, Milagre!" 

Sim! Milagre! de Nossa Senhora que veio em socorro daqueles pobres pescadores. 

-"Sim!, pescamos uma santa, depois dela, vejam quantos peixes pescamos!"

Pescaram tantos peixes que as redes queriam romper-se.

ASPECTO FÍSICO DA IMAGEM  

Uma pequena imagem de aproximadamente 40cm. Em estilo seiscentista, atestado por especialistas em arte que analisaram a imagem.   

Feita de terracota, uma cerâmica da região; de rosto enegrecido pelo lodo do rio, pelos anos que ficou submersa e também pelo chumaço das velas que os devotos acendiam.

Uma moça de rosto arredondado,  com as mãos juntas em sinal de Oração. Os cabelos lisos até a altura da cintura com um manto mais volumoso fazendo notar-se que está  grávida.

                                                

Ela aparenta uma jovem de 15 anos.

O autor colocou-lhe também um diadema (como era usado pelas rainhas), um broche de três pérolas na testa e porte empinado para trás. E colocou-lhe quatro flores em relevo no cabelo duas em cima dos ombros e duas acima das orelhas.

O corpo todo coberto, apenas, deixando aparecer suas mãos em forma de amém. Sustentando seu corpo um anjo querubim. debaixo de seus pés a lua, fazendo menção à descrição do livro do Apocalipse (Apoc.12, 1).

Nota-se que embora a imagem fosse de uma menina de 15 anos, e portanto, na lógica não poderia ser uma rainha mas, sim, uma princesa; ele a faz rainha colocando nela um manto e um diadema de rainha e não de princesa, por se tratar da imagem  Mãe de Jesus, a Rainha Celeste tal qual nos representa o Evangelho de São Lucas. 

Aqui existe um simbolismo muito grande:

➤ Nossa Senhora que já grávida visita Isabel e entoa em Oração um hino de louvor a Deus o Magnificat - Cf. Lc1, 46-55.

➤Ela representa o momento da sua concepção ou conceição, portanto sua maternidade divina.

➤O anjo que sustenta seu corpo representa o momento da Anunciação. Lc1, 26-28.

➤ A Lua debaixo dos pés representa a figura de Maria descrita Livro do Apocalipse - Cf. Ap12, 1. (A mulher vestida de sol com a lua sob os pés e uma coroa de 12 estrelas); São João apresenta Maria aquela que protegida por Deus, escolhida traz para nós o Salvador, seu Filho Jesus e com isso, derrota as forças do mal. Maria então se faz Corredentora de toda a humanidade.      

O que esta imagem nos ensina? Qual é a mensagem?

A imagem de Nossa Senhora da Conceição: a meia lua debaixo dos pés. Este símbolo tem um grande significado: 

A lua não brilha por si só, mas, ela reflete a luz do sol. Na iconografia cristã, o sol, é Jesus Cristo. Ele que veio para iluminar as nações. Por isso a luz sob os pés de Maria significa que a sua luz vem de Jesus. Maria nunca ocupou o lugar de Jesus, o lugar de Deus, mas, ela coopera em tudo para o bem da Igreja e dos filhos de Deus que também são seus filhos gerados na Cruz.

A lua brilha na escuridão da noite. A escuridão significa a humanidade pecadora e a lua simboliza a pureza da luz. Significa que Maria mesmo tendo nascido na humanidade pecadora, foi preservada do pecado pela graça de Deus, ou seja, ela é imaculada, sem mancha do pecado desde sua concepção no ventre de sua mãe Ana.

Ela é a Imaculada Conceição, ela foi concebida sem o pecado original e sua maternidade foi divina, isto é, sem a conjunção carnal. 

Ela foi escolhida, a cheia de graça entre todas as mulheres da terra. Ela não é o sol (Jesus) mas, reflete a luz do Sol, que é verdadeira fonte de vida, de luz e calor. Por isso quando olhamos para ela, quando recorremos a ela recorremos a seu Filho. Ela nos apresenta seu Filho Jesus, a verdadeira luz.

Embora seja difícil de perceber por causa da cor, como toda imagem de Nossa Senhora da Conceição ela traz a serpente sob os pés. Significa que pela sua concepção divina, tendo gerado Jesus Cristo, esmagou a cabeça da serpente. Esmagar a cabeça da serpente significa que Maria tendo concebido Jesus Cristo satanás foi derrotado. Suas forças infernais foram derrotadas. Como está escrito no livro do Gênesis, em Maria começou a derrota do demônio e terminou com a vitória de Jesus pela sua morte e ressurreição. 

O anjo e a nuvem nos pés da imagem de Nossa Senhora. Para nos ensinar que a Virgem Maria  está no céu, na Glória de Deus Pai, junto com Jesus e de lá intercede por nós.

Suas mãos postas simboliza oração. Em todas as sua aparições Nossa Senhora, nossa Mãezinha do Céu nos pede oração. Maria sempre foi uma mulher de oração. E no Céu continua a interceder por nós. Suas mãos unidas na altura do peito, do coração, nos diz que a nossa oração deve ser feita do Coração. Que nosso pensamento e nosso coração deve estar ligados um ao outro pela oração. A oração sincera agrada a Deus. A oração cura o coração. 

O manto azul, os bordados, o dourado, nos lembra que Maria é a Rainha do Céu e da Terra. Coroada pelos anjos, é a amada de Deus a Mãe de Deus. A Bandeira do Brasil representa que ela é a Rainha e Padroeira do Brasil. A Bandeira do Vaticano nos lembra que ela é a Mãe da Igreja. Lembra-nos que a Brasil é um país católico, a Terra de Santa Cruz, como foi assim primeiramente batizada. 

A cor negra de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, nos lembra que ela veio ao encontro daqueles que mais sofriam, os pobres e os escravos. Ela nos mostra que diante de Deus não há separação de filhos. Todos somos irmãos. Negros, brancos, índios, mestiços... a cor não interessa pra Deus, pois, Ele nos criou e por isso somos irmãos. E como irmãos somos filhos dela também. Essa filiação Jesus nos deu na Cruz. Na Cruz do Calvário, surgiu uma nova filiação. Deus quis que Maria se tornasse mãe de toda humanidade. E todos sem exceção, católicos, protestantes, espíritas, todos sem exceção são filhos de Maria. Até os ateus. 

É por isso que a negritude dela nos diz que não pode haver mais discriminação e preconceito de cor, raça e religião entre as pessoas. Porque Jesus  ama a todos sem distinção. 

No tempo em que Nossa Senhora foi pecada os negros e os índios eram tidos pelos brancos como bichos e eram tratados.

Nossa Senhora veio ensinar naquela pequenina Imagem que Deus é nosso Pai e que diante de Deus todos somos iguais. E se somos iguais devemos ter respeito uns pelos outros, pois, tendo Maria por Mãe, Jesus é nosso irmão, e Deus é nosso Pai somos uma só família. 

- Na foto ao lado vemos a imagem original tal como ela era quando foi pescada por João Alves. 

OS REIS DE PORTUGAL E NOSSA SENHORA  DA CONCEIÇÃO

Na época da aparição da imagem, o Brasil como país independente não existia. Tudo fazia parte do Reino de Portugal. Antes mesmo de Nossa Senhora da Conceição ser declarada oficialmente padroeira do Brasil, ela já era padroeira do Brasil, devido a colônia estar ligada ao Reino de Portugal e, Portugal era consagrado à Nossa Senhora da Conceição. Em 1646 Dom João IV, rei de Portugal entrou numa guerra pela independência de Portugal. Em 1578 Dom Sebastião morreu na Batalha de Alcácer Quibir, no norte da África. Não deixou descendentes o trono caiu nas mãos de um Cardeal que era tio dele por um tempo e depois morre o cardeal e o trono passa para o parente mais próximo Felipe II da Espanha e acontece a União Ibérica Portugal e Espanha tornaram-se naquela época uma nação só. 

Sessenta anos depois Portugal quis ser independente. Dom João IV foi até o santuário de Nossa Senhora de Vila Viçosa, que é um santuário de Nossa Senhora da Conceição. Estando seu exército em desvantagem, ele fez uma promessa de que se ele vencesse a batalha, consagraria o Reino de Portugal e todos seus domínios à Virgem Maria, sob o título de Nossa Senhora da Conceição. Nossa Senhora seria a Rainha de todo Reino Portugal, inclusive das terras recém descobertas, o Brasil. 

Em 1640 ocorreu a batalha e Dom João IV venceu a batalha. Após seis anos ele cumpre a promessa, em 1646 depois do reino já consolidado, ele foi até Vila Viçosa e lê solenemente diante da Imagem de Nossa Senhora da Conceição o ato de entrega do Reino de Portugal à Virgem Maria. Não se tratava meramente de uma simples oração, mas, o rei de forma oficial e formal entregou o Reino português e todos seus domínios à Virgem Maria. Nesse ato de dom João há uma potência que é dar a Virgem Maria o status de Rainha. A partir daquele momento, daquela entrega, o Brasil que era colônia portuguesa, passa a ser também de Nossa Senhora. 

Desde então, até o fim do reinado português os reis portugueses não usavam a coroa. Não havia  coroação de reis em Portugal, e sim, a cerimônia de aclamação. A cora do rei era depositada num lugar à parte junto à imagem da Virgem Maria. Eles diziam "a coroa é de Nossa Senhora, nós não reinamos quem reina sobre Portugal é a Virgem Maria".

Nas igrejas do Brasil começa a e se espalhar a devoção à Nossa Senhora da Conceição, algo que se tornou muito forte em todo o reino português. 

E é justamente nesse cenário que 71 anos depois Nossa Senhora da Conceição, representada por uma pequenina imagem vem ao encontro do seu povo em socorro de três pescadores que a encontram no Rio Paraíba do Sul. 

A LIGAÇÃO DE NOSSA SENHORA APARECIDA E FÁTIMA 

No Brasil Nossa Senhora Aparecida surgiu das Águas em 1717, mostrando ser ela mesma a Mãe de Rainha do Império Português; 200 anos depois em 1917 em Portugal, ela vem do Céu na Cova da Iria em Fátima trazer sua Mensagem. 

Na Idade Média as tropas do rei passava por Fátima, e o cavalo do Condestável de Portugal que era o braço direito do rei, que era um oficial chamado Dom Nuno Álvares Pereira, mais tarde São Nuno, pois ele deixou a vida pública e se recolheu no Carmelo tornando-se um frade carmelita. O cavalo de Dom Nuno se ajoelhou em Fátima quando eles passavam por uma cova, sem nenhuma explicação lógica o cavalo de Dom Nuno, aquele que seria um dos futuros santos de Portugal, se ajoelha no no chão de Fátima e os escrivães anotaram esse acontecimento sem entender o que se tratava. Séculos depois, Nossa Senhora aparece nesse mesmo lugar à três crianças pastores. 

Vejam que a providência divina vai escrevendo  ao longo da  história.  Nossa Senhora que se manifesta em 1717 em uma pequenina imagem, em 1917 vem do Céu à Portugal para trazer a mensagem de seu Filho Jesus ao mundo e alertar ao povo sobre os acontecimentos que viriam.  

A ORIGEM DA IMAGEM 

Não se sabe precisamente sua origem, mas, estudiosos no assunto afirmam que ela foi feita  aqui mesmo, na região de São Paulo, provavelmente em Santana de Parnaíba pelo frei Agostinho de Jesus, um monge que tinha grande habilidade artística.

Como sabemos Rei de Portugal Dom João IV já tinha declarado Nossa Senhora da Conceição padroeira de Portugal. Por causa disso era comum  dos portugueses fazerem estátuas de Nossa Senhora da Conceição.

Naquela época a moda era esculpir tais imagens, em sua eram esculpidas maioria em madeira. Os navegadores que aqui aportavam traziam consigo sua fé simbolizada na imagem de Nossa Senhora da Conceição. Várias Igrejas espalhadas pelo Brasil são dedicadas à Nossa Senhora da Conceição.

Pelos traços da imagem,0 pela análise do material que fora feito é que chegaram-se à conclusão que tratava-se de uma imagem tipicamente brasileira. Com traços inclusive do povo brasileiro. Uma imagem de Nossa Senhora da Conceição representando ser uma moça de feições africanas, como as das mulheres angolanas.              

[A pescaria milagrosa no Rio Paraíba do Sul, lembra aquela pescaria milagrosa narrada no Evangelho de Lucas. Esse foi o primeiro milagre de Deus pela intercessão de Nossa Senhora Aparecida.]

Os relatos históricos sobre o encontro da imagem trazem diferenças. O mais antigo data entre 1748-1749 escritos por dois missionários da Ordem dos Jesuítas escrito em latim está incompleto. Não traz referências sobre os milagres e a pescaria. 

Duzentos anos mais tarde um padre brasileiro tendo pesquisado encontrou nos arquivos da Santa Sé em Roma: ..."Chegaram finalmente à capela de Nossa Senhora da Conceição, situada na vila de Guaratinguetá, que os moradores chamam de "Aparecida", porque os pescadores tendo lançado as redes no rio, pescaram primeiro o corpo, em lugar distante, a cabeça". 

As pessoas supersticiosas acreditam que uma imagem quebrada daria má sorte. Talvez isso explica o fato de João Alves ter a princípio enrolado a imagem em um pano e não tê-la levado de imediato para sua casa. Ele deixou aos cuidados do seu companheiro Felipe Pedroso que ficou com ela por seis anos (1723) em Lourenço de Sá e depois por mais nove anos na sua nova casa em Ponte Alta (1732). Depois deixou a imagem aos cuidados do sei filho Atanásio. E foi a partir daí que começou a atrair visitantes. 

Atanásio construiu um oratório e um altar. Ali começou o culto a "Nossa Senhora Aparecida das Águas" como era conhecida à princípio; mais tarde a Igreja lhe deu seu verdadeiro título: "Nossa Senhora da Conceição Aparecida", o que não modificou em nada o primeiro nome, somente atribuiu à imagem o título que ela representava: "Conceição ou concepção".   Ou seja, a imagem representava aquela passagem do evangelho de São Lucas em seu capítulo 1, que descreve o momento da concepção de Nossa Senhora. Aparecida nas águas. Não se trata de uma aparição da Virgem Maria, como em outros casos, mas a Imagem que representa a Virgem Maria foi encontrada.  

A imagem histórica foi tombada pelo Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico do Estado de SP (Condephat), em 2012, sendo considerada Patrimônio do Estado de São Paulo. Depois do atentado que a Imagem sofreu, após a reforma ela foi colocada em um nicho à prova de balas na Basílica nova de Aparecida e está lá para veneração dos fiéis.  

QUEM SERIA OS TRÊS PESCADORES?

COMO ACONTECEU O SEGUNDO MILAGRE?

ANO DE 1744 - morreu o Capitão José Correia Leite, então foi feito através do Juiz um inventário que chamando seu testamenteiro listou os bens que haveria de ser repartido conforme o formal de partilha, dentre os bens a serem repartidos alguns escravos. Alguns cativos seriam doados a Igreja dentre os quais algumas crianças, idosos e adultos numa soma de 41 pessoas. Entre eles havia escravos negros e não negros, alguns nomes destes batem com os nomes dos pescadores que encontraram a imagem. 

Inclusive um escravo de 50 anos de nome Felipe que na época da pescaria milagrosa estaria com 23 anos. Seria ele o pescador Felipe Pedroso? ... Outro escravo também que entra no espólio é Domingos,(apelidado de Domingos Comprido) seria ele o pescador Domingos Martins? ... Um outro e ainda mais curioso era o escravo João (o banguela) já com 64 anos, teia sido o pescador João Alves? ... Bem , isso não sabemos.

Mas os relatos dizem que o Capitão Correia Leite era o dono do porto Itaguaçu onde ali perto pescaram a imagenzinha de Nossa Senhora da Conceição. 

Chama atenção a coincidência dos nomes dos escravos e os mesmos dos três pescadores. Mas, podem ser que sejam homens livres também. O fato é que os sobrenomes dos pescadores foram dados depois de algum tempo passado de boca em boca. Outro fato sobre o sobrenome de Felipe Pedroso se deve ao batizado de um Neto, mas, Felipe Pedroso estava vivo até 1720 e faleceu em 1745.

Domingos Martins ainda era vivo em 1745.

Depois que Atanásio fez um Altar e um oratório e abrigou a imagem, começou o culto popular mesmo sem a presença de um clérigo. Eram realizados a reza do terço, novenas, cânticos.

E foi num desses dias que Silvana da Rocha, sem que sequer houvesse vento na sala as luzes das velas se apagaram e, quando Silvana da Rocha tentou acendê-las repentinamente as velas acenderam sozinhas. Os relatos da Igreja dizem que no momento do milagre não ventava. As velas apagaram por si só e acenderam por si só. Esse foi o segundo milagre de Nossa Senhora. Foi testemunhado por várias pessoas que se encontrava ali presente para a reza do terço.

Um padre assim escreveu:

"Na noite de sexta-feira, estando a Senhora no poder da mãe Silvana da Rocha, guardada em uma caixa, um baú velho, ouviram de dentro da caixa muito estrondo". E como muitas pessoas testemunharam os fatos ocorridos a notícia se espalhou resto do Brasil, por São Paulo e Minas Gerais e começou a atrair inúmeros visitantes. Todos queriam ver Nossa Senhora Aparecida das Águas. Por causa dos inúmeros milagres. Foi então que Atanásio teve a ideia de construir uma pequena capela, ai na Ponte Alta. Lá foi erguida uma capelinha onde a imagem permaneceu por 10 anos até ser reconhecida pela Igreja.

Mais tarde em 1928 foi construída uma Igreja maior no Morro dos Coqueiros para Nossa Senhora Aparecida. Em 1955 para atender o grande número de romeiros, deu-se início à construção de um novo Santuário dessa vez erguido no Morro das Pitas. 

Padre Vilella foi quem ficou incumbido de levar ao conhecimento do bispo os fatos sobre Aparecida.

Três mulheres tiveram papel decisivo na história da imagem de Aparecida

Três mulheres tiveram um papel decisivo nos 300 anos de história de Nossa Senhora Aparecida: Silvana, Isabel e Maria Helena. Elas são de gerações diferentes. Mas a devoção de cada uma delas ajudou a espalhar a fé na padroeira do Brasil.

As duas se chamam Maria. São Aparecidas e têm essa cor tão brasileira. Foi da devoção à padroeira do Brasil que a Cida ganhou o nome. "A imagem e a história carregam a questão da mulher de hoje também. Não é da mulher de antes.  Da mulher que batalha, que corre, ainda mais importante, da mulher que é negra", conta o jornalista Franco da Rocha.

O povo brasileiro também se reconhece nessa imagem. Originalmente, era uma Nossa Senhora da Conceição que foi escurecida pelo tempo que passou no lodo do rio, até ser retirada por três pescadores.

"A imagem encontrada em 1717 foi retirada do Rio Paraíba em duas partes, corpo e cabeça. É Deus querendo que a sua criação seja reconstruída", diz o Padre Rodrigo.

A reconstrução começou pelo nome: virou Nossa Senhora da Conceição Aparecida, aquela que apareceu das águas.

"É inexplicável a sensação que a gente tem de estar presente através da imagem de Nossa Senhora", diz a dona de casa Fernanda Carvalho.

"É uma força tão bonita, uma fé tão abençoada, que você sente que realmente o que você pede para ela é concedido", descreve a advogada e empresária Lívia Alves Diniz. 

Três mulheres tiveram papel decisivo nesses três séculos. Silvana da Rocha, mãe de um dos pescadores que acharam a imagem foi a primeira guardiã, diz a história que ela colou a estátua com cera de abelha e a colocou num oratório em casa, onde testemunhou o milagre das velas.

“Quando Silvana da Rocha foi reacender as velas, elas se reavivaram tão fortes sozinhas, que parecia cegá-los. Naquele momento todo vilarejo percebeu que aquela imagem não era qualquer imagem”, conta Zenilda Cunha, assessora de história religiosa do Santuário.

Quase dois séculos depois, a santa negra do povo chamou a atenção da realeza. A princesa Isabel, a filha do imperador do Brasil, aquela que libertou os escravos, também precisava de um milagre.

“Existem relatos de que ela fazia várias tentativas de engravidar, tinha muita dificuldade e tem várias tentativas de se aproximar de santos, devoções, de imagens, tentando alcançar essa graça que seria o nascimento de um filho”, explica Rizio Bruno Santana, bibliotecário da Biblioteca Mário de Andrade.

A graça foi alcançada. A princesa teve três filhos. Em agradecimento, ela mandou fazer a coroa de ouro maciço, com a qual a imagem seria coroada Rainha do Brasil. O gesto significou também o reconhecimento da devoção que nascia junto com a mistura de raças.

“Aqui no Brasil nós vivíamos um tempo de exploração da vida humana. Então, no decorrer dos anos, as pessoas foram se aproximando dessa imagem. Primeiro porque a cor do barro é muito próxima também da cor daqueles que eram explorados”, conta o Padre Rodrigo.

Em 300 anos, Nossa Senhora Aparecida transformou muitas vidas. Como a de Maria Helena.

"E depois de muito tempo de indiferença espiritual, eu falei com Ela 'olha, você me deu esse problema, me colocou esse problema nas mãos, agora você vai me ajudar a sair dele", diz Maria Helena Chartuni, restauradora.

O problema era a própria imagem. Ela foi atacada em 1978 por um homem e ficou estilhaçada, em quase 200 pedaços. O atentado provocou uma comoção tão grande, que a Igreja teve que cometer um pequeno pecado, certamente perdoável. Espalhou que a imagem estava sendo restaurada no Vaticano. Não era verdade. Ela estava aqui no museu de arte de São Paulo, o MASP. O que os padres queriam era que a restauradora trabalhasse em paz e silêncio.

"É dentro do silêncio que eu acho que Deus fala com a gente", diz restauradora.

E foi nessa paz e nesse silêncio que a restauradora Maria Helena foi descobrindo a história da santa e a própria fé. 

"Na minha cabeça primeiro era lenda que ela tinha sido achada na água né, eu achava que era lenda. O fato da água foi provado cientificamente ali no restauro, porque ela é de terracota. Terracota quando quebra, quebra seco, no caso dela, quando ela quebrou, ela se escamou toda por dentro, o que significa que ela ficou em lugar úmido por muito tempo."

Trinta e três dias depois, a imagem sagrada estaria reconstruída pela segunda vez, e de novo, por uma mulher. Saiu daqui do Masp e voltou para Aparecida em num caminhão de bombeiros. Os fiéis começaram a aparecer. Em pouco tempo, era uma multidão. Um corredor humano de 170 quilômetros até a Basílica. Uma demonstração de fé capaz de mudar muitas vidas.

“A gota d'água pra mim foi a devoção das pessoas. Eu falei: ‘Meu Deus, que coisa, eu nunca tinha visto aquilo”. Então só se eu fosse muito insensível e burra que não mudasse, entendeu", conta restauradora.

(Ed. do dia 12/10/17 - Pág. site: G1)

O ESCRAVO LIBERTO - TERCEIRO MILAGRE

Certa vez, em meados de 1850, um escravo de nome Zacarias, passava por ali perto da capelinha de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, levado por seu feitor, preso por grossas correntes. Pediu para entrar na capela para rezar, o desejo foi atendido. Ao entrar na capela diante da imagem de Nossa Senhora Aparecida as corretes se romperam. O escravo foi liberto pelo seu dono, porque ele entendeu que Deus não queria que os homens fossem escravos e nem deixassem se escravizar. As correntes do escravo se encontram até hoje como prova daquela intervenção de Nossa Senhora Aparecida na vida daquele homem.

CAINDO DO CAVALO ... 

Um Cavaleiro sem Fé - QUARTO MILAGRE

Um cavaleiro de Cuiabá, passando por Aparecida, ao se dirigir-se para Minas Gerais, viu a fé dos romeiros e começou a zombar, dizendo que aquela fé era uma bobagem. Quis provar o que dizia, tentou entrar a cavalo na igreja. Não conseguiu.

Não temia a Deus e a ninguém, era ateu. 

Mas, ao chegar na porta da igreja com seu cavalo este refugou-se jogando-o por terra.

Este episódio nos  lembra alguma coisa? Sim. A conversão de Saulo de Tarso, nos Atos dos Apóstolos. Quando Saulo, depois, Paulo, em perseguição aos cristãos de Damasco caiu do cavalo pelo poder de Jesus.) - assim aconteceu com aquele homem.

A pata de seu cavalo ficou como que presa por um instante na pedra da escadaria da igreja (onde é a Basílica Velha), e o cavaleiro caiu no solo. Arrependido de seu ato, entrou na igreja e se tornou devoto; o sinal da ferradura ficou lá gravado na pedra e hoje encontra-se na sala das promessas para visitação. O homem caído no chão, rebaixou seu orgulho, se arrependeu e convertendo-se, tornou-se mais um devoto de Nossa Senhora Aparecida.

A MENINA CEGA - QUINTO MILAGRE

A Mãe tinha empreendido uma caminhada até a Capela de Aparecida para pedir pela cura da sua filha que era cega de nascença e caminhavam às margens do rio Paraíba, quando surpreendentemente (a filha cega) comenta para surpresa da sua mãe : "Mãe como é linda esta igreja" (Basílica Velha). A menina ficou curada antes mesmo de entrar na igreja.  Nossa Senhora concede a graça da visão a menina cega de nascença. Maria é aquela mãe sempre atenta às necessidades de seus filhos.

MENINO NO RIO - SEXTO MILAGRE

Pai e filho foram pescar, e durante a pescaria, a correnteza estava muito forte e por um descuido o menino caiu no rio e não sabia nadar. A forte correnteza  arrastava-o cada vez mais rápido e o pai desesperado pediu à Nossa Senhora Aparecida para salvar o menino. De repente o corpo do menino parou de ser arrastado, enquanto a forte correnteza continuava e o pai pode salvar o menino.

O CAÇADOR - SÉTIMO MILAGRE

Um caçador estava voltado de sua caçada, já sem munição, e de repente deparou-se com uma onça. Ele estava encurralado,  a onça estava prestes a lhe atacar, então o caçador pediu desesperado a proteção Nossa Senhora Aparecida. A onça foi-se embora mansa sem atacá-lo.

O CULTO À NOSSA SENHORA APARECIDA

Na medida que a fama daquela imagenzinha fora crescendo, pessoas vinham de todos os lugares para ver a santinha milagrosa de Aparecida. Traziam diversos pedidos de curas e graças. Promessas a cumprir. Até então o culto à Nossa Senhora Aparecida era popular, não tinha autorização legal da Igreja. Somente em 1743 o padre José Alves Vilella, Pároco da Paróquia de Santo Antônio em Guaratinguetá resolveu levar ao conhecimento do bispo do Rio de Janeiro.

Padre Vilella cercou de todos os cuidados ouvindo as pessoas que presenciaram os fatos e os milagres e encaminhou ao bispo. E em 05 de maio daquele ano o padre Vilella conseguiu a autorização para construir uma Capela e realizar oficialmente o culto à Nossa Senhora Aparecida. Assim escreve o bispo: 

"... Havemos de conceder licença, (*de culto), como nossa presente provisão, lhes concedemos autorização para edificar uma capela com o título da mesma Senhora na dita freguesia, em lugar decente e assinalado pelo reverendíssimo Pároco"...  

Assim começou o Culto Oficial à Nossa Senhora Aparecida. O bispo deu ordens para que a capela não fosse de pau-a-pique. Que fosse construída em um lugar longe de enchentes, de material durável de modo a resistir ao tempo e dar melhor condições aos fiéis que ali chegavam.

Padre Vilella conseguiu então a doação dos terrenos; quem doou foi Margarida Nunes Rangel, que era viúva. O terreno ficava no alto do morro, conhecido como "Morro dos Coqueiros" e lá construiu a primeira capela oficial de Nossa Senhora Aparecida. Quem iniciou a obra foi o genro de D. Margarida, Capitão Antônio Raposo Leme que usando seus escravos pôs início à construção. Mas, o capitão morreu antes da conclusão da obra. 

Finalmente em 26 de julho de 1945 a capela foi inaugurada, onde a Senhora Aparecida foi transladada em procissão da capela rudimentar de Atanásio Pedroso até a nova capela dedicada a ela.  Era uma capela bem simples, mas decente como pediu o bispo. Feita de taipa de pilão, um tipo de material usado em casarões coloniais portugueses, e possuía no seu interior ornamentos em madeira trabalhada em entalhe, retábulos em pintura dourada que seria o fundo do nicho (ou trono) onde ficaria Nossa Senhora.  

Possuía dois altares laterais um de Santa Ana e outro do Menino Jesus. Duas sacristias e um cômodo para abrigar os objetos de ex-votos deixados pelos romeiros. 

Seus principais benfeitores foram enterrados sob o piso de madeira. 

Ainda naquele ano para ornamentar a imagem de Nossa Senhora Aparecida, ela recebeu de doação dois mantos precisos, um deles com rendas e fios de ouro, recebeu ainda coroas de prata valiosíssimas. Depois disso na medida em que os devotos iam recebendo as graças e milagres, ela também recebia em doação vários objetos como cordões de ouro, anéis, brincos, etc...

Os padres entendendo que a imagem de Aparecida era muito frágil construíram um oratório à prova de balas para abrigar a imagem.

COMO FÉ DAS PESSOAS CRESCEU, CRESCEU TAMBÉM A VILA DE APARECIDA. 

CORRUPÇÃO, E ASSALTO NO COFRES DA SANTA 

  

Com o passar dos anos em Aparecida era grande o número de devotos. Pessoas vindas de todos os recantos do Brasil e a capela ficou pequena para abrigar tantos romeiros. Foi preciso então construir uma Igreja maior. 

Embora a igreja recebesse muitas doações, Aparecida virou palco de disputa política e alvo de ladrões e saqueadores.

Nessa história entra um homem desonesto e ganancioso que ocupou dois cargos: O de capitão-mor e o de prefeito, (ano de 1903 -1905), e mais outros dois cargos na igreja.

Jerônimo era tesoureiro e esmoleiro da igreja.

Homem de muito rico, cuja riqueza era conseguida de uma maneira não tanto honesta. Esse homem desviava recursos dos cofres da igreja para proveito próprio. Os cofres da capela de Aparecida parecia um saco sem fundo.

Como conseguir recursos para construir uma igreja maior?

O fato é que o dinheiro, o ouro de Minas e as jóias dado à santa pelos muitos devotos iam pelo ralo da corrupção deixando a capela numa situação lamentável. 

À começar do príncipe de Portugal, D. João IV  que usou do regime do *Padroado, (*espécie acordo entre a Igreja de Roma e o Rei, onde o Rei alegando poder divino, mandava nas igrejas e instituições religiosas) confiscou os cofres da igreja de Portugal e da Colônia Brasileira inclusive o de Aparecida para pagar suas dívidas com a Inglaterra e manter sua boa vida e a boa vida de sua corte que já não iam bem finaceiramente. 

Quando em 1907-1809 veio para o Brasil às pressas e fugindo da perseguição de Napoleão Bonaparte, o Rei apoderou dos cofres de Aparecida. Os desvios dos cofres da santa duraram pelo menos 85 anos. 

Quando durante a marcha de D. Pedro I em 1822, indo para São Paulo ele passa por Aparecida para rezar para Nossa Senhora. D. Pedro I destituiu Jerônimo do cargo de tesoureiro, mas ele ainda continuava no cargo de esmoleiro e se apossando do dinheiro das ofertas. 

Depois de certo tempo o Império mandou confiscar os bens de Jerônimo, inclusive um rico palacete para pagar os seus muitos "empréstimos" do cofre de Aparecida. 

Em 1844 a mesa administrativa da igreja, através do Padre Júlio Brustoloni acabou por destituí-lo do posto de procurador e esmoleiro.

Padre Brustoloni também organizou os documentos da Paróquia e os arquivos da cúria de Aparecida. Padre Brustoloni também escreveu um livro falando sobre "Os Tesoureiros Desonestos" e como os cofres de Aparecida serviam para bancar a boa vida do Império do Brasil.

Mas, não para por aí segundo o Padre escritor de "Os Tesoureiros Desonestos" no meio da roubalheira se encontrava juízes, padres, tesoureiros e o Imperador. 

Neste meio entra em cena a figura de um Cônego, o Padre Joaquim do Monte Carmelo. Um Baiano de semblante fraco e espírito forte que pôs fim aos ladrões dos cofres de Aparecida. Embora aparentasse ser fraco, era muito rígido nas suas decisões.

Abandonado pelo Império (que na época custeava os padres) decidiu entrar para o Mosteiro de São Bento onde recebeu o mesmo nome em homenagem à Nossa Senhora do Carmo. 

Por ter temperamento forte não ficava muito tempo nos lugares e vivia em busca de paróquias. Naquela época ele era contra os desmandos dos bispos e das autoridades, suas idéias não eram aceitas pelos superiores.

Padre Joaquim queria ser secular, isto é, ser um padre que podia possuir bens e viver uma vida mais livre. Mesmo criticando o próprio Imperador ele resolve pedir esse favor e mais tarde é condecorado Cavaleiro da Ordem de Cristo. Passando a se chamar Dom Joaquim do Monte Carmelo.

Depois assumiu o cargo de cônego da Catedral da Sé em São Paulo.  Por ser um padre secular, comprou um sítio em Tamanduateí e passou a ocupar-se das obras sociais. Por criticar a Igreja e o Império e por se meter em muitas brigas e confusões, o Cônego Monte Carmelo foi afastado de suas funções sacerdotais. Depois de certo tempo mudou-se para Guaratinguetá de onde armou maior confusão. 

REFORMANDO A CAPELA DE APARECIDA

Era o ano de 1844 os homens que desviavam o dinheiro da Capela de Aparecida foram-se aos poucos deixando com que a igreja tomasse seu rumo. Então o padre Francisco resolveu dar início a reforma da Capela do padre Vilella, a torre da igreja que estava já em ruínas precisa ser reerguida. Padre Francisco com ajuda dos escravos começaram a juntar pedras para a nova torre e uma nova fachada.

Zé Mello um mestre de obras muito habilidoso começou a obra em 1845, portanto dez anos se passaram até então, depois de quatro anos de luta o mestre Zé Pinto terminou a obra. No ano de 1859 o mestre José Júlio foi chamado a trabalhar no término torre que consistia em colocar uma esfera com um galo e sobre elas a cruz. Mas faltava  a segunda torre quatro anos depois estava a pronta a segunda torre. Embora não atendesse ainda o número de fiéis que visitavam Aparecida. Com pouco dinheiro a capela ameaçava novamente cair. Parece incrível que com uma enorme quantidade de dinheiro arrecadados desde então a Capela desprovinha de tão poucos recursos. Mas isso se deve ao enorme rombo que os homens do Imperador causaram nos cofres de Aparecida.

É aí que entra o baiano Dom Carmelo. Aparecida vivia uma epidemia de lepra, mas Dom Carmelo não se intimidava, estava decidido a reconstruir Capela fazendo com que ela atendesse aos fiéis de maneira descente. Dom Carmelo não podia rezar missas, mas seu trabalho foi no empreito da obra que com muito entusiamo e coragem de um bom baiano tinha. 

Ele então elaborou um projeto de reconstrução, que foi aceito pelo escrivão e pelo tesoureiro.

Em 1878 as obras iniciaram-se. Dom Carmelo era conhecedor de arte. Foi ele que importou o órgão para a Catedral da Sé em São Paulo e certamente queria modificar a cara da Paróquia transformando a Capela de Aparecida em algo melhor e acolhedor com o uso de madeiras e mármores. 

Foram feitos dois altares de cedro e encomendadas seis imagens por um artesão também baiano. Com o passar dos anos o dinheiro ficou escasso novamente. Dom Carmelo então começou a pagar as obras com seus próprios recursos. Iria trabalhar de graça.

Interessante...

Com o material da igreja Dom Carmelo mandou fazer casas para os acolher os romeiros. Porque os romeiros gastavam enormes fortunas nas poucas estalagens de Aparecida. 

Em 1880 Dom Carmelo construiu uma sala para servir de escola para as crianças de Aparecida. Construiu uma sala para que os fiéis deixassem seus ex-votos.É o que conhecemos hoje no novo Santuário a Basílica Nacional de Aparecida como "sala das promessas".

O retábulo e o painel tinha que ser em forma de coroa feito em mármore italiano, projetado para terminar no final de 1881. Mais eis um problema, demoraria três anos para o mesmo chegar até Aparecida. Sem dinheiro Dom Carmelo pediu um empréstimo, mas o tesoureiro da igreja um certo Bento Barbosa não estava repassando o dinheiro das parcelas do empréstimo e 1883 com tesoureiro afastado de seu cargo, Dom Carmelo reassume e resolve fazer uma auditoria. Depois de quarenta anos a obra recomeçava, mas, por pouco tempo porque o Juiz Luiz Gonzaga resolveu destituí-lo do posto e a obrigá-lo a pagar as saídas dos cofres.

Ficou abandonada e empoeirada. Em meio às críticas Dom Carmelo recorreu ao Jornal Correio Paulistano para prestar contas e denunciar os abusos cometidos aos longos dos anos que até então se sucederam com a sequência de roubo nos cofres da igreja. Dom Carmelo entrou com um processo na Justiça de São Paulo pedindo a restituição e não ficou quieto pediu ajuda de fazendeiros, de freiras e outros mais. Em 1886 Dom Carmelo ganhou a causa e então recebeu o que lhe cabia decidiu retornar à obra. 

Dom carmelo demoliu o altar lateral já em ruínas e construiu um novo. Em 1888 estava pronta a Nova Igreja. A Igreja Velha como conhecemos hoje. Não era uma igreja rica em ouro e grandes altares decorados como as de Minas Gerais mas, era muito bela e conchegante, embora simples atendia ao gosto dos fiéis.

Com o fim do Império e a vinda da Nova República - Aparecida começa a crescer e a tomar conta do cenário nacional como a Cidade mais mariana do Brasil. O Estado separa-se da igreja e ela se fortalece. Aquela altura a ferrovia já havia chegado à Aparecida. Bons tempos se iniciara a Coroa perdia seu reinado e com ascensão da República e a separação do estado e da igreja estavam em ruínas. Em 1888 o bispo D. Lino e seus convidados, chegaram para a inauguração e para benzer a Igreja, nessa altura as imagens novas dos santos que havia se encomendado ma Bahia chegaram. Entronizaram a Padroeira Nossa Senhora Aparecida em um altar de mármore que Dom carmelo encomendou  para abrigar a santa. Música, discursos e muitos fogos celebraram quele importante dia.

Lá estava Dom Carmelo, humilde mas vendo seu sonho realizado desde que foi expulso da Catedral da Sé pelo mesmo bispo e que agora, o mesmo bispo via-se obrigado a reconhecer que aquela obra se deu graças a sua persistência. 

Ele tinha se tornado pessoa importante. Aquele homem duro, encrenqueiro, mas de um coração ardente e de espírito decidido combateu a corrupção, foi aos jornais e à justiça por aquilo que era uma importante missão. Na Igreja ou fora dela a justiça tem que ser feita. E as seis horas da tarde D. Lino tendo autorizado Dom Carmelo fez seu primeiro discurso oficial e finalmente rezou solenemente a missa. Muitas lágrimas de alegria, muitos abraços e a sensação de dever cumprido. O capelão de Aparecida demitiu a mesa administrativa e fez de Dom Lino o novo administrador. Depois, Dom Carmelo rumou para Salvador-BA e ali viveu seus últimos dias no mosteiro de São Bento faleceu em 1899.      

                        

O ASPECTO DA SANTA, O ATENTADO CONTRA A IMAGEM

E A SUA RECONSTRUÇÃO 

Desde que a imagem foi pescada em 1717 foram  inúmeras as tentativas de fazer descobrir a verdadeira cor da imagem que embora enegrecida pelo lodo do rio possuía uma outra cor por baixo de todo aquele lodo. Sabe-se a imagem ficou no fundo do rio Paraíba do Sul pelo menos cinco anos. Exposta à umidade do fundo do rio e coberta pelo lodo não seria trabalho fácil descobrir sua cor original. A terracota material com que foi feita a imagem era uma cerâmica amarronzada, e portanto, deveria apresentar uma cor de "canela" mas era negra por causa do lodo e do chumaço das velas. É o que veremos mais abaixo no desenrolar dos fatos...

A imagenzinha frágil de Aparecida foi entronizada no Altar-mor da Igreja Velha e lá aconteceu o atentado que ficou registrado na História. 

Na noite de 16 de maio de 1978 durante a celebração da Missa, as luzes da igreja se apagaram, e durante o momento da comunhão, um homem, seu nome é Rogério  Marcos, um pastor protestante, como que estivesse possuído pelo diabo,  correu para o altar cometeu uma loucura, alcançando o cofre onde imagem estava a atirou-a no chão fazendo em pedaços. A única parte intacta foi a cabeça. Como que se dissesse que aquela cabeça representasse a própria Igreja, cujo cabeça é Cristo e ela não cairá jamais.

Os pedaços foram recolhidos, cacos e poeira. Mais de duzentos pedaços foram recolhidos.

Depois colocaram em uma urna para depois ver o que fariam para tentar reconstruí-la. No lugar da imagem original foi colocada uma imagem fax-simile, isto é réplica idêntica a original. 

Começaria então a enorme façanha de reconstruir a imagem. Mas como?

O fato é que, de primeiro queriam que fosse examinada e restaurada pelos técnicos em recuperação artes  do Vaticano,  depois, resolveram levá-la para o museu em São Paulo, - MASP.

Mas, outra coisa precisava ser feita. 

Neste meio entra em cena uma mulher, figura importante no processo de restauração, essa mulher é Maria Helena Chartuni que com coragem abraçou a causa da restauração. 

A caixa com os pedaços da santa ficou isolada e guardada por seguranças. 

Com enorme resistência Maria Helena começou a juntar os pedaços e com enorme cuidado e persistência, depois de ajuntar o enorme "quebra-cabeças" que tinha se tornado a imagem ela conseguiu reconstruir a imagem.

Foi um trabalho árduo porque a imagem passou muito tempo dentro do rio, o barro tinha se dilatado e portanto, os pedaços já não se encaixavam com precisão.

Mas com habilidade e técnicas novas. E assim devolvendo-lhe os cabelos, parte do rosto que foi destruído foi então reconstruído com um pedaço da mesma imagem. Mesmo assim a cabeça não parecia mais querer encaixar, parecia que inchava, era impossível deixá-la deformada. Foi então que sem remédio, Maria Helena resolveu confeccionar uma nova cabeça, construída à partir de fragmentos originais. Pronto eis que a santa ressurge depois de ser quebrada. Não era a mesma imagem encontrada pelos pescadores, mas abrigava nela os pedaços originais da antiga imagenzinha e assim, depois de muita luta e persistência Nossa Senhora Aparecida se reergue novamente. Uma nova imagem à partir dos cacos da primeira com um novo cabelo. Uma verdadeira cirurgia plástica.

Depois de reconstruída era preciso devolver um melhor aspecto que não chocasse quem a visse, pois, a imagem mesmo restaurada não ficou bela. Para isso tinham que descobrir sua cor original. Eis a discussão: Qual era sua cor, morena, enegrecida, ou azulada?   

Aqui entra em cena um novo personagem, O Padre Izidro Oliveira que não aceitava a restauração do modo como se tinha feito. Para ele seria necessário que fosse restaurada por um artista técnico em artes sacras do Vaticano, tratava-se de Deoclécio Redig Campos, um brasileiro que também era naquele tempo responsável pelos museus e restaurações de artes no Vaticano. Ele foi quem reconstruiu a imagem de "A Pietá" esculpida em mármore por Miquelângelo.

PADRE IZIDRO DE OLIVEIRA SANTOS CSsR - BIOGRAFIA

Nasceu a 31.10.1926, na Fazenda Santa Rita, em Riacho de Sant´Ana BA Seus pais : Januário Joaquim dos Santos e Ana Rita de Oliveira. Seus pais mudaram-se para o norte de Minas Gerais e depois para o Estado de São Paulo, fixando-se finalmente no Bairro da Penha, em São Paulo SP. Entrou para o Seminário S. Afonso, em Aparecida, a 05.02.1939Em 1945, fez o Noviciado em Pindamonhangaba, onde fez a Profissão Religiosa na CSSR, a 02.02.1946. O Seminário Maior foi feito no Seminário de S.Teresinha, em Tietê SP. Aí fez a Profissão Perpétua na CSSR, a 02.02.1951. Foi Ordenado Sacerdote em Tietê, a 29.07.1951, por Dom José Carlos de Aguirre, Bispo de Sorocaba SP

Celebrou sua Primeira Missa Solene em Riacho de Sant’Ana BA, a 03.08.1951.

Deixou o Estudantado, em janeiro de 1952, iniciando sua Vida Apostólica, como Professor no Seminário S.Afonso, em Aparecida: aulas de física, química, inglês. Aí ficou até 1963.

Em 1964 trabalhou em nossa Igreja do Perpétuo Socorro, em São João da Boa Vista. Em 1965, no primeiro semestre, fez o 2º Noviciado, no Jardim Paulistano, em S.Paulo. O segundo semestre de 1965, passou-o no Seminário S.Afonso.

Em 1966, foi Vigário Cooperador em Sacramento MG.

Em 1967, foi transferido para Aparecida, no apostolado com os romeiros.

Em 1968 e 1969 foi missionário, morando em São João da Boa Vista.

No segundo semestre de 1969, foi para Madri, para estudos no Instituto de Pastoral, e depois em Roma. Voltou em dezembro de 1971, voltando a morar em S.João da Boa Vista.

Em 1973 foi professor do ITESP, em São Paulo SP e missionário

Em fevereiro de 1974 foi nomeado Superior da Comunidade do Convento de Aparecida e Reitor do Santuário Nacional, cargo que ocupou até dezembro de 1978.

Em 1979 foi para o Jardim Paulistano.

Nesse mesmo ano, a 18.03.1979, tomou posse como Pároco da Paróquia da Catedral de Juazeiro, na Bahia, dando assim uma ajuda a Dom José Rodrigues.

A 08.02.1981 tomou posse como Pároco de Caiçara GO.

A 31.07.1983 tomou posse como Pároco de Nova América GO, Diocese de Rubiataba, onde ficou até junho de 1987, passando a morar então em Goiânia

Em 1992, cuidou da Paróquia de N.S.Aparecida, em Goiânia GO, até 10.02.1994.

Depois junto com a leiga Nelcy realizou, enquanto a saúde permitiu, encontros de: «Dinâmica Grupal Cristã». Estava adscrito à Casa Provincial, em Goiânia.

Em começos de 2002, transferiu-se junto com a Nelcy, para Porto Alegre RS.

Em 2003, voltou para a Província de São Paulo e foi adscrito à Comunidade do Santuário, em Aparecida.

Em abril de 2004, voltou novamente para Porto Alegre RS. Há um tempo teve um AVC. Foi bem cuidado. Veio a falecer dia 25 de março de 2011, festa da Anunciação do Senhor.

Mas não tinha conhecimento de uma imagenzinha de 0,30 Cm de terracota tão frágil como papel. Padre Izidro inconformado como sempre queria que a cor fosse modificada, ele defendia que a imagem deveria voltar à ter cor de "canela" ou marrom-claro como ele defendia que fosse antes de ser jogada no rio. Maria Helena defendia que deveria ser conservada a cor (enegrecida) com que foi pescada. 

Maria Helena durante a restauração tinha descoberto entre os fragmentos vestígios da cor original que era vermelho, e que resistiu ao tempo. As imagens de nossa Senhora costumavam ser pintadas com manto azul escuro e na parte de dentro do forro um vermelho simbolizando a virgindade de Maria. Mas, mesmo em meio as críticas do padre a restauradora manteve sua cor enegrecida do mesmo jeito que foi pescada. E depois dos trabalhos concluídos em agosto de 1978 a imagem estava pronta em definitivo. 

Guiada pelos batedores da Polícia em uma festiva procissão a imagem de Nossa Senhora Aparecida voltou a Basílica em meio a cânticos, fogos e aclamações dos fiéis. 

Mais tarde, padre Izidro, contrariado com a cor que foi restaurada a imagem, mais tarde, vai fazer com que a imagem passe por outro retoque, ele retirou a imagem do cofre, sem que seus colegas soubessem a levou-a para seu quarto e pintou a imagem com uma cor de marrom-claro. Pois, tinha convicção que essa era a cor original da imagem antes dela ser jogada no rio. Depois, ele devolveu a santa à Basílica sem que seus colegas soubessem. Mas tarde com a descoberta foi preciso uma nova restauração. Isso claro, não agradou seus colegas mas estava feito. Foi então que novamente Maria Helena entra em cena novamente. Foi chamada para pintar novamente a imagem e devolver a cor escura que ela possuía quando foi restaurada dando o mesmo aspecto de quando foi pescada em 1717. 

A SANTA E A PRINCESA ISABEL 

Isabel era a filha mais nova de Dom Pedro II. Uma moça prendada que gostava de fazer caridade. Não era das mais belas de aparência, mas era muito bela de coração, generosa, caridosa e uma devota fervorosa.

Foi ela a responsável pela libertação da escravatura no Brasil em 13 de maio de 1888, através da Lei Áurea. Uma moça prendada como todas princesas das cortes. 

Uma mulher à frente do seu tempo com pensamentos firmes e liberais ao contrário de seus antepassados escravocratas.

Se não fosse pela proclamação da República ela seria a sucessora de seu pai D. Pedro II a rainha do Brasil.

Casou-se com o jovem Gastão de Orleans o Conde D'eu.

Mas, um problema os assustava, ela não conseguia ter filhos. Desejavam muito, mas com sucessivas tentativas era em vão. 

Depois de viajarem sob recomendação dos médicos para lugares como Caxambu, nas Minas Gerais em busca das águas medicinais que poderiam ajudá-los, resolveram passar por São Paulo e irem para Aparecida do Norte visitar Nossa Senhora, na esperança de que ela intercedesse por eles.

Depois de serem recebidos com as honrarias que era cabida a uma princesa e um conde, ela entregou uma corôa de ouro e pedras preciosas a Nossa senhora.

Logo, tiveram um bebê, mas, este morreu antes mesmo de nascer. Novamente o Conde D'eu voltou a Aparecida e a princesa Isabel conseguiu engravidar novamente. Tiveram três filhos graças a intercessão de Nossa Senhora Aparecida.

Com a proclamação da República em 1889 teve fim a monarquia e o casal se exilou em Paris juntamente com a família real. Este foi mais um milagre de Nossa Senhora Aparecida.        

Anos mais tarde com a Ditadura Militar, a imagem volta ao cenário vindo a soltar a cabeça do corpo. Isto aconteceu devido às inúmeras viagens e carreatas promovidas pelos generais percorrendo o país levou com que a imagem, que continuava frágil após a restauração novamente sofresse danos e acabou por ter novamente a cabeça separada do corpo.

NOSSA SENHORA PROCLAMADA RAINHA E PADROEIRA DO BRASIL, A COROAÇÃO E NOVOS MILAGRES 

Foi no dia 08 de setembro, do ano da graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, de 1904. Em que a Igreja comemorava os cinquenta anos da proclamação do dogma da Imaculada Conceição de Maria Santíssima que diante de uma multidão, mais de quinze mil fiéis deu-se início à coroação da Virgem. O Papa da época era Pio X. Foi-lhe colocada de forma solene um manto azul-marinho bordado com as insígnias da Bandeira Nacional e posta sobre a cabeça a corôa de ouro doada pela princesa Isabel. 

No dia 29 de abril de 1908, a igreja recebeu o título de Basílica Menor, sagrada a 5 de setembro de 1909 e recebendo os ossos de são Vicente Mártir, trazidos de Roma com permissão do Papa. Elevada para o alto pelo bispo Nossa Senhora da Conceição Aparecida foi declarada a Rainha e padroeira do Brasil pela Lei nº 6 802, de 30 de junho de 1980, foi decretado oficialmente feriado o dia 12 de outubro, dedicando-se este dia à devoção. Também nesta lei, a República Federativa do Brasil reconhece oficialmente Nossa Senhora Aparecida como padroeira do Brasil.

(NOTA: Ao contrário do que muitos pensam, ou sejam contrários a esse título, como vemos acontecer hoje, onde o Brasil possuindo uma parcela de cristãos evangélicos e protestantes que não aceitam a Virgem Maria Mãe de Deus. O Governo Brasileiro, por força de Lei Federal declarou Nossa Senhora Aparecida Rainha e Padroeira do Brasil. Nossa Senhora, então, passa ter um título soberano celeste, acima do poder constituído do Estado Brasileiro e sua imagem se torna patrimônio nacional e um riquíssimo símbolo nacional, juntamente com as armas da República, merecendo embora com atos contrários todo respeito e consideração e todo ato de desrespeito e vilipêndio a ela é crime.)

Em 1967, ao completar-se 250 anos da devoção, o Papa Paulo VI ofereceu ao Santuário a “Rosa de Ouro”, gesto repetido pelo Papa Bento XVI que ofereceu outra Rosa, em 2007, em decorrência da sua Viagem Apostólica ao país nesse mesmo ano, reconhecendo a importância da santa devoção. E nesse ano de 2017 em comemoração ao aniversário dos 300 anos do encontro da imagem, o Papa Francisco ofereceu uma nova rosa de ouro à Nossa Senhora Aparecida.  

E CONTINUANDO...   

Naqueles dias os relatos dizem que dois novos milagres aconteceram:

1) Um médico paulista passava por um terrível problema, uma ferida na perna que não cicatrizava. Ouvindo os conselhos de um amigo rezou para Nossa Senhora Aparecida e a cura aconteceu quinze dias após.

2) O outro trata-se de uma criança, um menino possuía de nascimento um problema nas pernas e não podia andar. Depois de escutar o conselho de um padre, prometeu que se fosse curado colocaria uma fita nos pés da imagem e iria varrer a igreja, o menino ficou curado e no dia seguinte milagrosamente pôs-se a andar. 

Não podemos sem dúvida nenhuma negar que não foi obra do acaso que aquela imagenzinha de 30 centímetros pescada nas águas barrentas do Rio Paraíba do Sul traria um sentido maior, uma mensagem maior de amor. Um recado de Deus para um País recém-criado à base de exclusões, escravidão e pobreza. Onde os desmandos dos ricos fazia cada vez mais vítimas inocentes. Matando, escravizando e corrompendo-se.

Não sabemos porque Deus utiliza tais sinais, mas podemos entender que Deus permite-nos mostrar através de Nossa Senhora, a manifestação aos seus filhos das mais variadas maneiras, dentro da cultura e da etnia de cada civilização com o mesmo propósito, fazer com que os cristãos se voltem a Ele em torno do amor da sua Mãe. Nossa Senhora de Fátima aparece em Portugal a três meninos pastores, branca com trajes e feições típicas do povo português.

A Virgem Morena de Guadalupe ou (La Morencita), a Senhora de Guadalupe, aparece no México a um índio, com trajes e vestes indígenas, típica do povo mexicano. Nossa Senhora Aparecida, sua imagem aparenta-se negra, cor dos escravos negros que já naquela época era maior que o número de cidadãos brancos do País. Ela vem mostrar que não importa a cor, raça, ou religião, todos somos filhos de Deus. Era preciso ser negra, para acabar com a ideia de que os europeus tinham dos negros como povos amaldiçoados e desmerecido da salvação. Maria Aparecida, negra, mostra que entre os povos não pode haver preconceito, e nem qualquer forma de escravidão.          

Com certeza Deus quis demonstrar mais uma vez que existe uma forte ligação entre a Terra e os Céus e que tal ligação passou pela encarnação de seu filho Jesus Cristo o qual nasceu de uma mulher, santa e pura e que ela intercede por cada um de nós seus filhos redimidos ao pé da Cruz, na qual ela mesma assumiu ser nossa Mãe, advogada e protetora. Poderão os homens incrédulos negar mil vezes não crer na intercessão da santa Mãe de Deus. Mas o fato e que Deus usa dos meios mais belos ainda que incompreensíveis aos olhos de alguns céticos que usam da ciência e da filosofia para desmistificar a existência do sagrado. Deus os usa para elevar os humildes e confundir os arrogantes. Aquela pequenina imagem de aparecida, acolhida pelos pobres pescadores e por muitos brasileiros sedentos de fé, venerada por uma princesa e por muitos generais, odiada por um protestante. Destruída e reconstruída em uma tarefa que parecia impossível. Ela é o símbolo de que Nossa Senhora a Mãe de Deus e Nossa nada mais deseja de que colaborar com Deus para que os homens voltem o olhar para seu Filho Jesus.

A Senhora Aparecida enegrecida do lodo e das muitas velas, quebra as correntes do escravo e mostra que se queremos ser verdadeiramente cristãos devemos ser primeiro irmãos uns dos outros onde toda qualquer forma de exclusão, preconceito e escravidão nos cega e nos põe contra  a Deus Nosso Senhor. Nossa Senhora veio estar presente simbolizada naquela imagenzinha, fez pequena, humilde, a mesma Maria que um dia disse ao Anjo: "Eis aqui a serva do Senhor" (Lc1, 38) e elevada ao título de Rainha, ela mesma continua nos mostrar as mesmas palavras do Evangelho: "Doravante, todas as gerações hão de chamar-me de Bendita!" (Lc1, 48) 

OS NOVOS MISSIONÁRIOS 

Aparecida  recebia um número expressivo de devotos. Gente de todos os rincões brasileiros que viam em Nossa Senhora a esperança de conseguir um milagre, uma graça, seja um emprego, seja a cura de uma doença mais grave. O mesmo acontecia em Trindade Goiás no santuário do Divino Pai Eterno. 

O bispo de Goiás D. Lino resolveu pedir ajuda do Vaticano, pedindo que fosse enviado missionários para lhe auxiliarem no trabalho do santuário. Enviou um emissário à Cúria Romana. O mesmo aconteceu em São Paulo, onde o bispo Joaquim Arcoverde representando o Estado foi até  a Santa Sé fazer o mesmo pedido. 

D. Lino pediu ao superior dos Missionários Redentoristas, (congregação criada por Santo Afonso  de Liguori - na Itália em 9 de Novembro de 1732 o ramo dos religiosos de vida apostólica e missionária que se passa a chamar Congregação do Santíssimo Redentor.)

Uma Congregação que vinha crescendo e se espalhando rapidamente pela Europa, também teve suas instalações na Alemanha. D. Lino então pediu que o superior aprovasse e enviasse missionários alemães para o Brasil para ajudar a Basílica de Trindade. O mesmo aconteceu com um pedido de D. Joaquim Arcoverde que desejava que os redentoristas fosse também para Aparecida do Norte.

O Vaticano enviou uma carta para os missionários da Alemanha, mais precisamente da região da Baviera. A resposta veio depois, visto que os redentoristas já tinham missões em outros lugares da América. Um desafio e tanto visto que os Alemães não tinham conhecimento da missão e do novo País que vinha a abrigá-los. Mas com espírito missionário herdado de seu Fundador, partiram sem medo para as novas terras brasileiras.

O desafio além de enfrentar a pobreza e a rusticidade do lugar, precisavam enfrentar os desmandos jesuíticos e a roubalheira que se instalou em Aparecida. Para tal o Vaticano declarou os redentoristas totalmente independentes de qualquer outro poder eclesiástico sendo submisso apenas ao bispo local e aos seus superiores.

E assim no dia 05 de outubro do ano da graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, de 1894, 13 missionários partiram do porto francês para o Brasil. Em 21 de outubro daquele mesmo ano chegaram às praias brasileiras e aportaram-se.

As dificuldades eram enormes. Os padres alemães não falavam o português. Por consequência disto se perderam uns dos outros. Sofreram com as doenças tropicais. Até que com muito custo embarcaram de trem rumo a cidade de Aparecida do Norte, no Estado São Paulo. 

Ao chegarem em Aparecida ficaram surpresos ao ver que a Senhora Aparecida, aquela imagem da Virgem Maria negra era muito parecida com uma  outra imagem que eles mesmos veneravam no santuário de Gar's na Alemanha. Era Nossa Senhora a Madona Preta de Altötting. Aquilo os incentivou muito. A semelhança era incrível!

Depois, os missionários partiram em missão de reconhecimento pelos vilarejos em torno de Aparecida. Encontraram pobreza e igrejas em ruínas. Celebraram missas. Mesmo em alemão sem o povo conhecer uma palavra sequer o povo assistia assíduo a Santa Missa. 

Logo que chegaram encontram muito o que fazer. Era enorme a quantidade de pessoas que visitavam anualmente Aparecida do Norte. Batizados, casamentos aos punhados.

Naquele tempo o padre responsável pela Paróquia de Aparecida era o padre Claro do Amaral que foi enviado para trabalhos emergenciais em outra paróquia e deixou a cargo dos redentoristas a missão de administrar a Paróquia.

Mas um desafio ainda maior para os novos padres. Após a renúncia do Pároco, os redentoristas precisavam iniciar os trabalhos de reconstrução da fé católica em Aparecida. Um povo simples, mas de muita fé, mas que não tinha uma catequese bem fixada e muitas vezes acometida de certos exageros. Os redentoristas se vislumbravam com tamanha devoção do povo brasileiro. Um povo que não media esforços para venerar a santinha milagrosa, vinham dos muitos lugares, deixavam seus ex-votos suas ofertas aos pés da Imagem sem se importar com as condições de comer e beber. 

Os padres brasileiros que passaram por aparecida, se preocuparam com os tesouros da santa mas não se preocupavam com a fé das pessoas, em dar-lhes uma boa catequese. Além do rigor em penitenciar os fiéis, possuíam uma mente ainda do tempo da inquisição. Logo, os missionários redentoristas trabalharam em cima desses desafios a fim de levar ao povo uma fé esclarecida e uma catequese responsável, além de criar centros de apoio aos romeiros.

Os missionários não pararam por aí, construíram também um Seminário para formação de novos padres e irmãos. 

A história do Seminário Missionário Bom Jesus remonta ao século 19, mais precisamente ao ato de lançamento e bênção da “Pedra Fundamental”, em 6 de agosto de 1894, pelo então Arcebispo de São Paulo, Dom Lino Deodato Rodrigues de Carvalho. A pedra foi colocada no futuro altar-mor da capela do colégio, destinado aos jovens que aspirassem ao estudo eclesiástico.

O Seminário Bom Jesus – Colegião, como é conhecido – é projeto do engenheiro e arquiteto paulista Dr. Francisco Carlos da Silva, diplomado na França. Segundo alguns, ele se inspirou no Palácio de Versalhes.

O edifício foi concluído ao longo dos anos com modificações, mas externamente manteve a concepção original do arquiteto. Para a construção do prédio, foi montada uma olaria própria, que fabricou os tijolos enormes e requeimados. Em cada tijolo está a marca: NSA (Nossa Senhora Aparecida).

Em 1919, uma parte do edifício foi destinada a obras de caridade por Dom Duarte Leopoldo e Silva, então Arcebispo de São Paulo, sendo instalado ali o asilo Nossa Senhora Aparecida, confiado às Irmãzinhas da Imaculada Conceição.

Em 1932, por ocasião da Revolução Constitucionalista, tropas do exército acamparam no terreno do Seminário Bom Jesus.

De 1929 a 1952 o prédio também abrigou os seminaristas do Seminário Redentorista Santo Afonso.

Em virtude de sua localização e tamanho, o prédio foi cedido aos Seminários Maior e Menor da Arquidiocese de São Paulo no período de 1952  a 1964.

De 1969 a 1976 funcionou no prédio o Instituto Bom Jesus para formação de seminaristas de várias dioceses do país. A direção foi confiada aos padres Lazaristas.

Em 19 de março de 1977 foi inaugurado oficialmente o Seminário Arquidiocesano Bom Jesus, com a presença do Núncio Apostólico na época, Dom Carmine Rocco. O primeiro reitor foi Monsenhor Mário Cuomo.

No ano de 1990 foi instalado também no prédio o Seminário Propedêutico Nossa Senhora Aparecida, que funcionou no local até 2006.

Em 1996, foi feita a transferência da Cúria Metropolitana, que funcionava no Santuário Nacional, para o andar térreo do prédio.

A RÁDIO APARECIDA - NOVOS TEMPOS SE INICIAM 

Com a chegada da tecnologia e da rádio, os missionários criaram o Clube dos Sócios, que consistia em que cada devoto através de um registro e uma carteirinha fizesse suas doações patrocinando o funcionamento da Rádio. Cada um dos inscritos passaria a ser sócio-evangelizador da mesma, como o lema: "Quem ajuda na evangelização possui méritos de pregador!". A Rádio Aparecida cresceu se tornou uma forte emissora de destaque no País passaria a transmitir de Aparecida todo o conteúdo do Santuário, unindo os católicos e os devotos de todo Brasil em Ondas Médias, Faixa Modulada e Ondas Curtas. O Clube dos Sócios foi criado para manter a administração da Rádio que naquele tempo não possuía patrocínio e necessitava de pagar funcionários, construir um prédio sede, etc. 

  "Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo" e "Salve Maria…" com estas palavras, o Bispo Auxiliar de São Paulo, Dom Antônio Alves de Siqueira, inaugurava a Rádio Aparecida, às 9 horas da manhã do dia 8 de setembro de 1951. Foi o coroamento de trabalho iniciado em 1937, seguindo até 1950, quando o então Provincial, Pe. Antonio Ferreira de Macedo, obteve permissão do Cardeal Arcebispo de São Paulo, Dom Carlos Carmelo De Vasconcellos Motta, para pleitear a concessão de uma emissora de rádio para a Basílica Nacional.

Foram cumpridas então todas as exigências legais e encaminhado ofício ao Presidente Eurico Gaspar Dutra, com o pedido de instalação da Rádio Aparecida Limitada. A autorização foi publicada no Diário Oficial da União no dia 13 de dezembro de 1950. Começaram então os estudos, a elaboração das plantas e sua aprovação, os orçamentos, a aquisição e instalação de estúdios, equipamentos e transmissores, até a tão sonhada inauguração da ZYR 44, na freqüência de 1.600 “quilociclos”, como se falava na época, e potência de 100 watts, que mal atingia as cidades vizinhas a Aparecida. Em 1955, é criado o Clube dos Sócios e surgiu então um programa especial que ouvia todos os associados do mesmo.

Em 1968, a estação é tirada do ar por 24 horas porque o governo militar deste momento histórico alegava que um padre havia lido um discurso subversivo que na verdade era a declaração dos Direitos do Homem apresentado pelo Pe. Vitor Coelho de Almeida no programa "Os Ponteiros Apontam Para o Infinito". No mesmo ano inaugura a Onda Tropical de 60 metros.

Em 5 de setembro de 1975, foi inaugurado o novo prédio da Rádio Aparecida, ao lado da Basílica Nova, onde funciona até hoje. Em 1976, a emissora de Onda Média mudou de freqüência, passando a transmitir em 820 kHz com uma potência de 5 kW, e programação independente das "Ondas Curtas" e "Tropical".  

A  CONSTRUÇÃO DA BASÍLICA NOVA

Com o passar dos anos a Basílica Menor de Aparecida, ou "igreja velha", não suportava mais o expresso número de fiéis que chegavam à Aparecida.

Os missionários redentoristas, responsáveis pela administração do Santuário sentiram a necessidade de erguer um novo santuário. Mas onde e como? Seria uma obra fantástica e ao mesmo tempo desafiadora. Foi aí que começou os estudos para eleger um novo local onde seria feito o novo templo. Foi então que compraram um terreno chamado de "Morro das Pitas" e lá começaram os trabalhos de construção do novo santuário. 

(na foto, à esquerda a construção da nave central do santuário novo)

[ O Santuário de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, o maior Santuário no mundo dedicado a Maria, Mãe de Deus, localiza-se no Vale do Paraíba, no eixo Rio – São Paulo, e entre as duas cidades mais importantes do País, São Paulo e Rio de Janeiro. Por esse vale corre um rio de nome Paraíba, que foi palco do aparecimento da devoção que une todo o Brasil.

A pedra fundamental da Basílica Nova foi lançada em 10 de setembro de 1946, mas o início efetivo da construção ocorreu em 11 de novembro de 1955. A primeira missa no local aconteceu no dia 11 de setembro de 1946 e o primeiro atendimento aos romeiros em 21 de junho de 1959.

As atividades religiosas no Santuário, em definitivo, passaram a ser realizadas a partir do dia 03 de outubro de 1982, quando aconteceu a transladação da Imagem Milagrosa da Antiga Basílica para a Basílica Nova.

Em 1980, a Basílica Nova, maior Santuário mariano do mundo, foi consagrada pelo Papa João Paulo II, que lhe outorgou o título de Basílica Menor. Em 1983, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil – CNBB – declarou, oficialmente, a Basílica de Aparecida como Santuário Nacional.

(na foto à esquerda, construção da Torre Brasília, nome dado em homenagem à Capital Federal)

Hoje, o Santuário é um grande centro evangelizador, confiado ao zelo apostólico dos Missionários Redentoristas desde 1894, responsáveis pela pastoral e pela administração, no atendimento aos romeiros e peregrinos que chegam de todas as partes do País e do exterior.

Três Papas visitaram o Santuário Nacional: João Paulo II, no ano de 1980, Papa Bento XVI, quando abriu a V Conferência Episcopal Latino-americana e do Caribe em maio de 2007 , e papa Francisco em 2013, por ocasião das atividades da Jornada Mundial da Juventude, realizada neste ano no Rio de Janeiro.

Durante o mês de outubro -particularmente no dia 12, dia de Nossa Senhora Aparecida, pessoas de todos os recantos do Brasil visitam o Santuário Nacional, momento em que os olhos do mundo se voltam para acompanhar os festejos e a grande manifestação de fé do povo brasileiro.

                                          (na foto à direita a construção da Cúpula da Basílica Nova)

O Santuário Nacional acolhe milhões de visitantes, anualmente. Em 2014, 12.225.608  pessoas passaram pela Basílica. Com o lema “Acolher bem também é evangelizar”, trabalham no Santuário 33 missionários redentoristas, várias congregações religiosas femininas, mais de 800 voluntários e mais de 1.500 funcionários.

Além de toda a sua estrutura de acolhimento, acessibilidade e investimentos em comunicação, o Santuário Nacional atua na área da ação social. O número de beneficiados pelas parcerias e projetos atinge milhares de pessoas, entre crianças, adolescentes, idosos e portadores de necessidades especiais. ]  (fonte: http://www.a12.com/santuario-nacional/institucional/detalhes/santuario-nacional-de-nossa-senhora-aparecida)       

Aparecida está sempre em expansão, considerada a Capital Mariana do Brasil, depois do Vaticano é a cidade mais visitada. O núcleo Católico mais visitado da América Latina.

Os missionários redentoristas juntamente com a ajuda do poder público trataram de fazer com que aparecida se tornasse mais acolhedora com o passar dos tempos. Criando novos hotéis e um Centro de Apoio aos Romeiros, com praça de alimentação bons restaurantes, um mirante no morro do cruzeiro onde em seu percurso se encontra as estações da Via Crucis.

Um presépio que fica exposto o ano todo. Além de muitas lojas que oferecem artigos religiosos, berçários, banheiros, instalações para higiene, etc. Tudo para atender os fiéis devotos, romeiros e turistas que vão à Aparecida todos os anos atraídos pelo culto à Nossa Senhora Aparecida.

Atualmente Aparecida é sede da CNBB - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - tendo à sua frente o Arcebispo, Dom Raimundo Damasceno Assis. 

 A TELEVISÃO - SURGE A REDE APARECIDA DE TV

A Rede Aparecida de TV, nasceu de uma iniciativa da Igreja Católica.

A TV Aparecida, conhecida por todos como a TV de Nossa Senhora, propaga o amor da mensagem mariana aos lares brasileiros, e com respeito e qualidade alcança a casa de cada devoto.

Sua programação demonstra sua própria missão: valorizar o humano ao caminho do divino, assim, celebra diariamente a fé em seus conteúdos religiosos, e ao mesmo tempo também oferece uma diversidade de programas culturais, educativos e jornalísticos, demonstrando seu cuidado e parceria em construir pessoas.

Seu crescente progresso e profissionalismo abrem perspectivas de alcançar todo o país. Aos poucos entramos na rotina de vida das pessoas de forma que nossos programas e apresentadores são parceiros reais, que compartilham a história de cada dia.

A TV Aparecida agradece o carinho, preza pela confiança de seus telespectadores e trabalha sem cessar para oferecer o melhor para você e sua família.

A Fundação Nossa Senhora Aparecida, mantenedora da Rádio Aparecida, ganhou a concessão do canal 59 UHF de Aparecida/SP o qual entrou no ar em 7 de setembro de 2004, para os habitantes da região. Porém, com cobertura para todo o Brasil, o sinal entrou no ar somente em 8 de setembro de 2005.Ainda em 2005 a Rede Vida num primeiro momento chegou a retransmitir a programação entre 9 as 12h na semana.

Em 1 de abril de 2010, a TV Aparecida e o Santuário Nacional criam o A12, o portal de notícias de Aparecida. O portal traz notícias para os católicos de todo o Brasil além de manter o sinal da TV Aparecida e da Rádio Aparecida online para todo o mundo . O nome A12 é igual a alguns portais conhecidos como G1 e R7.

Em outubro 2014 A TV Aparecida inaugurou o seu novo switcher HD (local onde passa os programas para ir ao ar na tv) e a partir dessa data 50% do conteúdo da emissora passa a ser transmitido em alta definição.

O diretor geral da TV de Nossa Senhora, padre Josafá Moraes, explicou que toda a programação da parte da manhã da emissora e as transmissões das celebrações no Santuário Nacional passam a ser em HD, o que significa que metade de todo o conteúdo da TV Aparecida chegará até a casa dos telespectadores com mais qualidade de som e imagem.

Padre Josafá falou da importância do investimento da emissora e em que isso resulta.

"Com esse investimento a TV Aparecida se equipara a grandes televisões que existem no país e no mundo. Essa tecnologia faz com que a TV Aparecida também possa ser reconhecida como uma das grandes produtoras de conteúdo do Brasil" destacou.

Com as transmissões em HD a programação da emissora não terá alteração, mas os telespectadores poderão observar um novo jeito de produção, quando as imagens irão trazer mais detalhes de cenário, de figurino, maquiagem entre outras particularidades.

"Nesse primeiro momento a gente se preocupou em se adaptar quando muda o conceito de operações, de técnica e de produção, mudando também a cultura profissional. Então estamos apostando na adaptação e esperamos a partir de dezembro termos ajustes na programação", conta o padre.

Com a nova tecnologia a TV Aparecida se projeta para oferecer mais conteúdo.

A TV Aparecida tem crescido em sua programação e deve continuar investindo em conteúdo, por que quando temos bons produtos, como aconteceu recentemente a transmissão do debate, conseguimos chegar a mais pessoas e ser reconhecido. Então primeiro vamos nos adaptar e depois vamos trazer mais conteúdo para a grade de programação", revelou.

Atualmente a TV Aparecida trabalha com quatro parques tecnológicos de captação de programas, três na sede da emissora e um no Santuário Nacional. Os parques localizados na sede da emissora continuam em tecnologia analógica e o do Santuário inaugura a tecnologia HD.

O investimento em tecnologia da TV Aparecida continua, a previsão é que em 2015 o switcher HD na sede da emissora também seja inaugurado para ter toda a programação em alta definição.

As transmissões da TV Aparecida em HD direto do Santuário Nacional começam no primeiro dia da Novena da Padroeira colocando essa conquista aos pés de Nossa Senhora em forma de agradecimento.

"No dia 03 de outubro inauguramos as transmissões em agradecimento a Nossa Senhora Aparecida e mostramos para as pessoas um outro padrão de qualidade da Novena da Padroeira.

Então é uma forma de agradecer e ao mesmo tempo oferecer ao público o melhor que nós temos com as transmissões da Novena e Festa da Padroeira, concluiu.

A inauguração aconteceu na sexta-feira a partir da missa das 9 horas no Santuário Nacional, seguida da celebração, o switcher foi abençoado e no momento foi transmitido pela TV Aparecida.

Para manter as obras do Santuário de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, (inclusive o término das obras de acabamento do Santuário) e  a TV Aparecida foi criada a Campanha dos Devotos de Nossa Senhora Aparecida, onde cada devoto ajuda mensalmente via boleto ou débito automático em conta corrente suas doações. 

Os participantes também recebem mensalmente a Revista de Aparecida que além de trazer informações sobre o Santuário, também traz meditações, a catequese dos padres, momentos de oração e meditação para que os devotos possam sempre estar ligados à espiritualidade do Santuário em suas casas. Além disso cada devoto participante da Campanha, num gesto de agradecimento, tem seus nomes escritos em um livro que fica debaixo do Altar Central do Santuário-Basílica de Nossa Senhora Aparecida.  Essa Campanha foi muito divulgada quando o Padre Darci Nicioli reitor do Santuário-Basílica, hoje D. Darci, que foi eleito bispo auxiliar de Aparecida, na época ele tomou frente e convocou todo o povo católico e devoto de Nossa Senhora a ser um participante da Campanha.  Entre no link: PORTAL A12.COM e cadastre-se, torne você um devoto participante. 

DOM RAIMUNDO DAMASCENO ASSIS

CARDEAL ARCEBISPO EMÉRITO DE APARECIDA-SP

 DOM DARCI JOSÉ NICIOLI

Bispo emérito de Aparecida, atual Bispo de Diamantina MG

D. ORLANDO BRANDES - ATUAL BISPO  DE APARECIDA-SP

PAPAS QUE VISITARAM APARECIDA: PAPA JOÃO PAULO II (HOJE SÃO JOÃO PAULO II); PAPA BENTO XVI E RECENTEMENTE, PAPA FRANCISCO.